مساجله شعرية بين الشاعرين اليمني احمد المنيعي و الشاعر السعودي سطام بن فهيد

يابو يمن جاك الغضب من شرق وين تروح شام

نكرمك لكن الخطأ حنا ترى ما نقبله

=======================

وش بك علينا شايل الدنيا قيامه في قيام

وحنا هل المعروف .. وأهل الفضل وأهل الاوله

====================

ويش اليمن لولا السعوديه وخير أبن الامام

اللي مواقيفه عليكم فالحياه مضلله

=====================

أخذ الحقيقه واضحه والصدق حبل الاعتصام

ثم أشكر الله وأحمده .. والعلم لا تستعجله

========================

حنا مقابيس الوغاء .. حنا مصابيح الظلام

حنا مواقفنا على صدر الزمان مسجله

=======================

وأكبر دليل إن العظايم كلها عند العظام

أنشد جبل دخان تلقى الأجوبه فالاسئله

======================

عدونا روّح عدامٍ في عدامٍ في عدام

والحي منهم في يديه وفي رقبته سلسله

======================

أرواحنا للموت يدفعها الشجاعه والغرام

والموت من دون الوطن يابو يمن ياما أجمله

======================

أحرار وأبناء أحرار والمنزل على راس السنام

واللي يعيل ندبره واللي يخيب نبدله

======================

ونصون عرض الطاهره ذات الترف وأم اللثام

اللي على نهج الصحابيات ماهي مهمله

======================

ونركب من إجداد المواتر والطعام أغلى طعام

أما على ظهر الهمر دام الجيوش مدلـله

======================

ولاّ على البزقاور وكلاً يفاخر بالدوام

يوم الردي نقطع عروقه والشجيع أنفضله

======================

وما نسكن ألا فالقصور وغيرنا جوف الخيام

تحت لهيب الشمس والرمضاء حصاها يسحله

=======================

وأرقابنا فوق النجوم ومشينا فوق الرخام

ومنهو وقف فوجيهنا نهار حربه ما أطوله

======================

تصلاه نار ويبشر بضرب الجنابي والحسام

وفي موقفه بين العرب ياما أصغره ياما أرذله

======================

يابو يمن ماجاك شي ومثلنا ماهو يضام

وحنا نبا نقراء عليك الواقعه والزلزله

======================

أما تروق وترجع لعقلك وتأصل للتمام

ولاّ نوريك النجوم مع النهار مقيله

======================

إن كنت مسلم وجهك يوجه لنا غصباً يمام

لو الحسد والبغض في صدرك وعلمك ينخله

======================

الله مكرمنا بفضله عندنا البيت الحرام

والحاكم اللي عصره الحاضر بحكمه مذهله

======================

وختامها والخاتمه مسك البدايه والختام

تبقى السعوديه سنام المجد دار الاوله.

============================

فيرد الشاعراحمد المنيعي على الشاعر السعودي سطام بن فهيد

----------------------------------

يـقـول ابـو يـحـي الـمـنـيـعـي عـادت الـنـاس الـكـرام

مـا يـتـبـعـو مـعـروفـهـم بـالـمـن والأ الـبـلـبـلـه

=====================

لـكـن رجـــال الـمـمـلـكـه مــا يــعــرفــو هـذا الـكـلام

غـنـاهـم اغـراهـم ونـسـاهـم إصــول الـقـبـيـله

======================

وخــلــو ابــن فــهــيــد يــبــلانــا بــريــعــه والــمـلام

ذم الـيـمـن والـبـادي اظـلـم والــردي لا إم لــه

======================

مـع احـتـرامـي لـلـنـشـامـا كـلهـم من وجـه عـام

هـمـام وعـتـيـبـه وشـمـر وافـيـين الـمـرجـلـه

=====================

ولـلـقـحـاطـيـن الـصـقـور ومـثـلـهـم يـام الـحـلام

ولـلـدواسـر والـجـمـيـع مـن كـان جـيـد نـبـجـلـه

======================

امـا انـت يـا ابـن فـهـيـد بـا اشـهـد كـل مـن صـلا وصـام

انـك تـعـمـدت الـمـلامــه والــقــضــاء تـسـتـاهـلـه

=======================

بـا اقـظـيـك مـن جـام الـغـضـب واعـطـي حـسـابـك بـالـتـمـام

ومـسـتـحـيـل اصـبـر عـلـى مـا قـلـت والا اتـحـمـلـه

=======================

كـونـك تـحـديـت الـيـمـن واهـل الـيـمـن كـمـن هــمــام

وايـن انـت رايـح يـا غـبـي قـلـيـت عـقـلـك مـا اخـبـلـه

==========================

هـون عـلـى نـفـسـك شـوي وارفـق بـنـفـسـك يـا غـلام

واحـسـب حـسـاب الـكـبـريـاء والأزدراء والـمـهـزلـه

=========================

يـا صـاحـب الــوهــم الـمـبـدد والــعــدواه والــخــصــام

ابـو يـمـن سـيـدك وعـيـنـك والـجـواب اسـتـقـبـلـه

========================

اول شــي الــمــعـــروف حــقــك زور كــلــه واتـــهـــام

وامـوالـكـم لا خـيـر فـيـهـا هـي اسـاس الـخـلـخـله

========================

وأمـامـكـم لا اعـطـى الـيـمـن فـالـعـام بــرمــيـلـيـن خـــام

هـي مـا تـسـاوي مـن شـرورا شــبــر والـقـول اعـقـلـه

=========================

ومـهـاجـريـنـا عـنـدكـم مـاشـي لـهـم أي احــتــرام

فـي ظـل قـانـون الـكـفـالـه والـشـروط الـمـثـقـلـه

========================

عـكـس الـهـنـود والـبـنـقـلادش والـردي مـن فـيـتـنـام

يـا بـن فـهـيـد ابـن الـيـمـن ذاق الـعـنـاء والـبـهـذلـه

========================

خــل الـمـدوح الـكـاذبـه واهـل الـيـمـن مــاهــم لــئــام

والـفـقـر مـاهـو عـيـب بـس الـعـيـب كـثـر الـقـلـقـلـه

========================

وقـد فـقـر سـيـد الـبـشـر ذي فـضـلـه رب الأنــام

وفـضـل اوراق الـشـجـر والـذل حـرم يـقـبـلـه

=======================

وفـقـر عــلــي وعـمـر وابــو ذات الـنـطـاقـيـن الــعـــظـــام

اهـل الـمـبـادي والـقـيـم واهـل الـسـيـوف الـمـسـقـلـه

=======================

والــعــز والأقـبـال غـايـة كـل مـشـدود الـحـزام

والـمـال لـو يـنـفـع نـفـع قـارون شـف وايـن اصـلـه

=======================

وخـيـمـتـي تـسـوى فـلـل جـده ودور أم الـحـمـام

خـيـمـه عـلـى عــز وكـرامـه لـلـحـيـاه مـؤهـلـه

======================

بـا اعـيـش فـيـهـا حــر واسـتـقـبـل كـبـاريـن الـجـهـام

وكـونـدلـيـزاء مـا تـدنـس بـابـهـا أو تـدخـلـه

======================

وامـشـي عـلـى اقـدامـي وراسـي مـرتـفـع فـوق الـغـمـام

بـدون رنـق ولا هـمـر ولا جـيـوب مـطـربـلـه

======================

والـزنـط يـا سـطـام مـا يـنـفـع ولا كـثـر الـشـتـام

والـجـار لاهـو مـثـلـكـم يـخـرص ولا نـتـفـضـلـه

======================

واهـل الـيـمـن مـهـد الـحـضـاره والـعـروبـه والـوئـام

تـاريـخـهـم مـعـروف والـمـعـروف مـا حـد يـجـهـلـه

======================

والـطـول مـن عـاداتـهـم مـن عـهـد الاجـداد الـقـدام

واجـدادكـم يـا بـن فـهـيـد لاعـاد حـد حـي اسـئـلـه

======================

كـم عـاشـو اهـل الـمـمـلكه عـلى مـكـارم ارض سـام

ايـام كـنـتـو تـشـتـكـو مـن فـقـر تـاك الـمـرحـلـه

======================

وكـان يـحـي بـن حـمـيـد الـديـن دعـمـه مـسـتـدام

وآخـر هـديـه جـاتـكـم عـدة قـوافـل مـرسـلـه

======================

تــزوع تـسـع مـائـة قـدح صـفـراء ومـلـيـونـيـن شـام

ومـثـل هـذا الـدعـم مـا كـانـت اووربـاء تـبـذلـه

======================

زمـان كـان الـجـيـد يـتـمـنـى الـوقـيـه والــجــرام

مـا الـيـوم بـحـر الـنـفـط خـلا الـفـسـل فـاتـق مـعـولـه

======================

و اقـسـم بـربـي مـا قـصـدت الـمـن فـي هـذا الـمـقـام

الإ بـغـيـتـك تـتـعـظ وتـعـيـد فـهـم الـمـسـئـلـه

======================

وانـه جـبـل دخـان دونـه قـوم مـا تـخـشـا الـصـدام

وانـتـه تـخـبـر جـيـشـكـم ذي شـن حـربـه واشـعـلـه

=======================

كـيـف الـهـزيـمـه ذي تـلـقـاهـا نـهـار الـحـرب قــام

خـلال خـمـس ايـام والـحـوثي فـقـط بـمـعـدلـه

=======================

وسـلاح ربـعـه مـن كـلاشـنـكـوف لا زاكـي كــرام

هـزو عـروش الـمـمـلكـه والـجـيـش شـاهـد مـا اذهـلـه

=======================

والـجـابـري والـغـوبـه اخـلـوهـن صـنـاديـد الـمـهـام

نـهـار هـبـو والـخـبـر مـعـروف والـبـاب اقـفـلـه

=======================

وعـلـى الـحـبـيـب الـمـصـطـفـى ازكـاء صـلاتي والـسـلام

ومـن سـمـع صـلا عـلـى روح الـنـبـي والـحـب لـه.

==============================

فيرد الشاعر السعودي سطام بن فهيد على الشاعر اليمني احمد المنيعي

يأبو يمن شخصيتك فيها قريت الانفصام

.................تطرد ورى الاوهام وأحلامك تراها مهمله

==========================

يقول لك سطام والاقوال ضربٍ باالسهام

..................اللي يدور للخطأ فوقه تحل المشكله

==========================

قولو لأبو يحيى المنيعي يلتزم قدم النظام

............من قبلك المخطي خطا واللي يتوع نعدله

=========================

يأبو يمن يشهد لنا التاريخ عامٍ بعد عام

...............حنا هل التوحيد والدين القوي مانخذله

========================

حنا عيال الصحب يالناقص ولا يمكن نظام

.................إنحرك العالم ومثلك ما معه قيد أنمله

=======================

إليا بغيناها حرايب نجعل الدنيا حطام

................وإليا بغيناها مسالم هونها من مسأله

=======================

فينا على روم المعالي عشق واصل للهيام

.............يوم القذايف في السماء طول النهار مخيله

========================

لا صرت للحوثي تحامي خل للعلم إهتمام

....................حنا نحط الرافضه وأنته بجوف المزبله

========================

جبل دخان دخانه على راسي المعادي حام

....................جوف الجحاره مير زلزال القذايف ينفله

========================

وإليا طلع شيعي يبا ينحاش يغشاه الغشام

...................وإليا تسلق شاف نيران السماء وتحوله

========================

دخان يشهد يوم نطحن فيه قاسية العظام

..............مع السماء صاروخ ومع الارض رجف القنبله

========================

وأنته تمدّح بالكلاشنكوف وأفعال الهلام

.............والفرق واضح بين سقط القوم وأهل المنزله

========================

أهل عطانا وأنت يالحاسد بغيضك ماتنام

...............نكرم صقاع الارض والمحتاج دوم نمدله

========================

خلك بخيمتك الزهيده وأفرش الخيمه إحرام

...........وأكرم ضيوفك (قات) وأحلامك تجيك مهلهله

==========================

أخر زمن ما يطمع الاسود ياكود النعام

..........لا والله ألا قامت الساعه وجات الزلزله

==============================

فيرد المنيعي

قـال الـمـنـيـعـي دائـمـاُ مـن عـادتـي شـل الـوسـام

لـنـي يـمـانـي والـيـمـن دار الـشـمـوخ ومـعـقـلـه

=====================

وربـعـي ابـطـال الـيـمـن مـن سـد مـارب لا شـبـام

ومـن كـريـتـر لا حـرض لا مـاويـه لا الـمـعـجـلـه

====================

وعـيـب يـتـطـاول عـلـيـهـم طـفـل فـي سـن الـفـطـام

وانـا اسـمـع اخـبـاره ولا اعـطـيـه الـدروس مـدبـلـه

==========================

كـذبـت يـا سـطـام ويـلـك مـن شـديـد الأنـتـقـام

والـكـذب هـي تـقـصـر حـبـالـه والـحـقـايـق تـبـطـلـه

=========================

كـلـه كـلامـك هـرج فـاضـي والـحـكـايـه خـام رام

والـنـاقـص الـلـي مـا يـقـايـس مـخـرجـه مـن مـدخـلـه

=========================

وانـا الـمـنـيـعـي عـمـر خـصـمـي مـا عـلـى الـسـاق اسـتقـام

والـعـرض غـالـي فـي سـبـيـلـه كـل غـالـي نـبـذلـه

========================

مـا بـال ذي سـب الـيـمـن واهـلـه بـرغـبـه وانـسـجـام

هـل يـسـتحـق اعـفـيـه فــي مـا قـال والأ اتـوسـلـه

========================

بـعـيـد هـذا الأمـر مـا لـلـمـخـطـيـيـن الأ الـخـزام

والـشـنـق والـتـعـزيـر مـاشـي فـى الـعـروض مـجـامـلـه

========================

ودفـت يـا سـطـام وارجـيـلـك قـريـبـه لـلـعـكـام

وانـا مـحـامـي وافـتـخـر عـن شـعـب شـامـخ بـكـمـلـه

========================

سـنـي وبـا ادافـع عـن ابـطـال الـمـهـمـات الـجـسـام

مـن أي مـذهـب وانـتـه افـهـمـهـا بـدون مـجـادلـه

========================

شـعـب الـمـكـارم شـعـب واحـد لا طـوائـف لا انـقـسـام

ولـن تـفـرق بـيـنـنـا بـالـضـم والا الـسـربـلـه

=======================

وانـسـى جـبـل دخـان مـرفـوع الـشـوامـخ والـلـكـام

مـا قـد وصـلـتـه انـت وامـثـالـك ولا بـا تـوصـلـه

=======================

مـاشـي لـكـم فـى الـحـرب عـاده خـل تـهـريـج الـعـوام

وحـروبـنـا بـالـنـصـر دايـم والـنـجـاح مـكـلـلـه

=======================

فـى الـحـرب الاول مـا تـحـقـق لـلـسـعـوديـه مـرام

واتـخـبـر الـقـوات ذي مـن كـل جـنـس مـشـكـلـه

=======================

جـيــش الـمـلـك كـلـه هـزم فـى الـمـعـركـه شـر انـهـزام

ومـقـاتـلـيـنـا اثـنـيـن عـاشـو والـخـصـوم مـجـنـدلـه

=======================

عـبـدالـلـمـك بـن بـدر ومـحـمـد ولـد عـبـدالـسـلام

الـنـاطـق الـرسـمـي بـجـوالـه وقـارح جـرمـلـه

=======================

واتـفـيـدو نـصـف الـطـقـوم ونـصـفـهـا راحـت ركـام

يـا ابـن فـهـيـد اخـجـل عـلـى نـفـسـك وخـل الـزومـلـه

======================

ولاتـعـادي قـوم جـبـاره وبـالـحـكـمـه حـكـام

مـن قـاتـل الـشـعـب الـمـقـاتـل بـا يـحـصـل مـقـتـلـه

======================

وخـيـمـتـي مـأوى الـعـرب مـا تـشـتـكـي كـثـر الـزحـام

والـقـات فـيـهـا نـوكـلـه والـخـمـر مـا نـتـنـاولـه

=====================

ولا نـفـضـل ظـيـف واشـنـطـن ولا بـرمـنـجـهـام

عـلـى الـعـرب والـمـسـلـمـيـن خـيـمـة أصـول مـؤصـلـه

=====================

هـذا جـوابـي مـخـتـصـر وان عـدت انـا راعـا الـزمـام

والـلـه مـا ازيـد ارحـمـك وهـاجـسـك بـا اكـنـسـلـه

=====================

يـا اخ سـطـام اعـتـذر لـي واكـتـب الأن الـتـزام

كـونـك شـمـلـت الـكـل والـمـفـروض تـمـسـك فـرمـلـه

=====================

أمـا انـا اسـتـثـنـيـت ذي يـسـتـاهـلـون الأحـتـرام

ولـهـم سـلامـي كـل مـوجـات الـفـضـاء تـتـنـاقـلـه

=====================

والـمـعـذره والـعـفـو مـن كـل الـعـشـايـر والـلـحـام

واهـدي عـتـيـبـه لا انـت مـنـهـم زيـن شـعـري واجـزلـه

=====================

وخـتـامـهـا ذكـر الـنـبـي والآل والـصـحـب الـكـرام

عـداد مـا الـقـاري قـراء الأيـات بـعـد الـبـسـمـلـه

=================================================

الإيمان يمانٍ والحكمة يمانية

على الرغم من أن مثل هذه المماحكات لا تثير إلا الكراهية والأحقاد

إلا أنك لا تستطيع أن تقف مكتوف الأيدي أمام من يسب وينتقص وطنك

أحيي الشاعر المنيعي على رده كما أحييه على عدم التعميم في كلامه

فبطبيعة الحال لا بد من وجود أهل الخير والكرام في كل بلد ممن لا يدخلون

في المعاني السيئة التي قد تحويها القصيدة

وفي الجانب الآخر نجد أن الشاعر سطام هو شاب باحث عن الشهرة وليس لديه

من الحكمة والخبرة ما يمكنه من الإساءة لليمن وأهلها وماهو في الحقيقة

إلا كما قال الأعشى في معلقته ( كناطحٍ صخرةً يوماً ليفلقها

فلم يضرها وأوهى قرنهُ الوعلُ)

وما فخره بالحرمين والدين الإسلامي إلا دليل جهل وليس بمستبعد أن يظهر علينا

من يقول أن الرسول الكريم محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم كان سعوديا

فالحرمين والرسالة موجودة قبل وجود آل سعود وقبل قيام الدولة السعودية الآولى

وليس لهم فضل في نشر الدين وليس لأحد منة في ذلك

قال تعالى ( يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين )

يَا سَيِّدي أوباما

هناك في الحجاز

تلك القريبة

من بلد الحرمين

مسيراتة قد خرَجتْ

كسائرِ المَسيراتْ

هادئةٌ مُسالِمَةْ

تُطالِبُ الحكومةْ

أنْ تَرُدَّ للشعبِ الكرامَةْ

وَحَبَّةً منَ الحُقوقِ والعَدالةْ

وَرَغيفاً غيرَ مَخْتومٍ عليهِ "مَكرُمَة"

بلا شروطٍ وَبلا مُسَاوَمَةْ

فلماذا تتناساها

ولا تَطالُها

يداكْ

في بلدِ الحرمينْ

تناقُضَاتٌ مِنْ وَرَائها تناقُضَاتْ

فقرٌ وَثراء

وَقُنوتٌ ورِيَاء

وَمنْبَعُ النُّورِ وَليْلُ البُؤسَاء

وَفيها عَرَفاتْ

فيها السَّتَلايْت

فيها المَرْوَة ُوالصَّفَا

والكعبةُ المُشَرَّفَةْ

والهُوليدي أين

ذو الخمسِ نُجُوم

بهِ المَسَاجُ والبخورُ والحَريم

وَمَسْجدُ الحبيبِ المُصْطفى

وَكلُّ أنواع المُكيِّفاتِ والبَارات

وَبدْرٌ وَسُيوفٌ وَأُحُدْ

وَطائِراتٌ كالعذارى في خَلَدْ

عَنَّسْنَ في كَمَدْ

لمْ يَطْمِثْهُنَّ مُنذُ عقودٍ أحَدْ

منها خرَجَ العَدلُ وَلمْ يَعُدْ

منها خرَجَ المُلَّا سَعدْ

(ما أهْيَفَ القامَةَ وَالقَدّْ)

كانَ غلطةً تَسْتوْجِبُ الحَدّْ

ثمَّ انْوَلَدْ

هذا الوَلَدْ

يُقالُ عنهُ في البَلدْ

بِأنَّهُ يَفْرُكُ فِي الفِرَاغِ التُّمْبَاكْ

(خمسُ دنانيرٍ لِمَنْ يَجِدْ

فِيهِ غُشَّا)

في بلَدِ الرِّمَالِ وَالبترول

ثَمَّ العلوجُ أشْكالٌ وَألْوَانْ

وَكُلُّ أنْوَاعِ الامِاءِ وَالخُمُورِ وَالغِلمَانْ

مِنَ الهِنْدِ .. مِنَ السِّنْدِ .. وَمِنْ تَعْرِصْتَانْ

وَمِنْ أرُوبَّا وَإسْرَائيلْ

عَلى قَفَا وظهرِ مَنْ يَشِيلْ

لمْ تَحْلُمْ بِها

عَيْناكْ

فِي بَلَدِ الحَرَمَيْنْ

إسْلامٌ مُشَوَّهٌ كَالشُّيُوخْ وَالمُلوكْ

مُسْتَعْرَبونَ أصْلُهُمْ يَهودْ

الذَّاكِرُونَ اللهَ دائما

الحَافِظونَ دوْماً لِفُرُوجِهِمْ ـ ـ ـ

نشاطَها وَشكلَهَا المَعْهُودْ

يُفَضِّلونَ أكلَ الحُصْرُمْ

فِي كلِّ مَوْسِمْ

وَيزْهَدونَ بِالكَعْثَبْ

مُنْقَلِبِ العَدَّادْ

ذَوُو وُجوهٍ لا تَسُرُّ النَّاظرين

لا ينصُرونَ الضعيف

إلا حَسَبَ الظروف

أو أمامَ الكاميرات

أتدري بهذا؟

يا ابنَ اوباما

يا بَرَاكْ

في بلدِ الحَرَمين

يتَّقونَ النَّار بشقِّ تَمْرَة

وَتُحْرَقُ الشآمُ بالنَّار

ألْفَ مَرَّة

وَتُهْدَرُ المَلايين

وَكُلُّها في شرْعِهم كالصَّدَقات

هناك

حيث راتب الشيوخ

مُعتمِدٌ على العُمُولاتْ

فيها مَصَانعُ الفتاوى الوَطَنيَّة

وَمُنْتجات الحَجِّ والتكفير

والتزويرِ والتَّفْنيدِ والرَّجْعِيَّة

جاهزِةٌ للتَّصْدِيرْ

وَمَسْبَحَاتٌ صُنِعَتْ فِي الصِّين

قدْ ثُقِبَتْ على الطَّريقةِ الاسلامية

الاحْتِجاجُ دائما مَمْنوع

طَبعا بفتوى

والرأسُ للمُحْتَجِّ مَقطوع

بلا تُهْمَةٍ وَلا مُحَاكمَة

لكنْ بِرَغمِ كلِّ هذا

نَهَضَ الشَّعْبُ فيها كالمَدينة

مُطالباً بالعَدْلِ وَالكرَامَة

فلماذا تُرَاك

يا أباما

تُآزِرُ الإرْهابْ

وَتدْعُمُ الكِلابْ

وَتعْطِيهم

قفاكْ

يا سيدي اوباما

كيف لنا تصْديقَ دَعْوَاكُمْ

بِأنَّكُمْ أهْلُ الديمقراطية

والعدلِ والحرِّيَّة

دونَ سِواكمْ؟

وَأنكم كما تقولونُ لنا ـ حاشاكمْ ـ

مِنْ أكرَمِ الناسْ

تَخْلَعونَ عنكمُ القَميصَ للبَرْدَانْ

وبعدها

بِصَدْرِكُمُ المُجَرَّدِ العَرْيانْ

تُطلقونَ النارَ في الجنازاتِ وفي الاعرَاسِ والمَساجد

فتقتلونَ الاطفالَ والنِّسْوانْ

وَتزعُمُونَ أنهم طالبانْ

إنْ لمْ تَكُنْ تلكَ دَعارَةْ

لسْتُ إذنْ أعْرِفُ ما هي الدَّعَارَةْ

يا سيدي الشريف

يا اباما

بِحْيَاةِ عينيك

يا ابنَ بَراك

قُمْ أرِنا عرْضَ كَتْفَيْكْ

وَاحْشِ الديمقراطية

في قفاك

والله

يَرْعاك

هذا ضميرُالزَّمَنِ الاسْودِ كالبترولْ

القابع في أرضي

مثلُ أبي الهُولْ

منذ ألوف الاعوام

يا أيها الحظُّ تَغيَّرْ

أما شَفَيْتَ بَعْدُ غِلَّكْ؟

فإذا لمْ تسْتطعْ فامْضِ

يا قدَراً حَطَّ عَلى صَدْرِ سام

لا تَتَعَوَّدْ على المقام

أيامُكَ معدودة

وقُطْعانُكَ مَوْؤودة

فإنهم حثالة إلى الزِّبالةْ

لكنهم يفتون

أكثرَ مما يعْزِلون

ماذا أقولُ عنْ نزَاهةِ المُفْتين

ممَّنْ عشِقوا التكفير

عِشْقَ اليهودِ للفتنةِ والتدمير

مَنْ بِأتْفهِ الفتاوى

نكبوا الدِّينَ وَغَرَّروا بكلِّ مَنْ على نِيَّاتِهمْ

قد حَسِبوا سام بَني خيبَرْ

وَجَنَّدُوهُمْ زُمَرَاً بالجنسِ وَالحورِ العِيِنْ

كَمْ جَاهدوا باليَدِ واللسان

مِنْ كوسُوفوا إلى الفيلبين

وَ

in between

إلا فِلسْطين

تَقَرُّبَا إلى اباما

وإسرائيل

والاتراكْ

اليومَ أعَرِّيكمْ جميعا وَأغَطِّيكمْ

لأنكم لا تُؤْمَنون

حتى على عوراتكم

يا كتلة الشرِّ وآذارَ وَأيلولْ

في ربيعكم هذا اللقيطِ هذا الفأرْ

البائسِ البذيء

المُنْحَطِّ والحقير والرَّديء

الذبابة الوَضيعِ كالقرودِ واليهود

يا مَنِ اشتريتمُ الإرهابَ في المَزاد

كالاماءِ والنعامِ والاولاد

بلحيةِ النفاقِ والزبيبة

بدماءِ الابرياءِ في اليمن وليبيا

في العراقِ وفي سوريا

في لبنانَ وفي فلسطين

اليومَ أعَرِّيكم

وَأنزَعُ القناعَ والحِنَّاءَعنْ وجوهكم

واليومَ أناديكم

أنتمْ فِراخٌ لبني النُّضَيْر

فَقَّسْتُمْ هنا

فأصبحت بلادنا الطهورة

بِرِجْسِكم حظيرَة

وأحفادَ سَدُوم

أنتم أجْبنُ مِنْ أنْ تتمنوا الموت

لنْ يدومَ هذا العهرُ

لن يدوم

عليكمُ اللعنةُ والعار

ما لعنَ اللاعِنُ فَجْراً حَمَدا

ما سَألَ اليتيم شَوْقاً بَرَدى

كلَّ يومٍ عنْ أبيهِ وَأخيه

وَأمِّهِ وَبيته الذي رَبا فيه

ثمَّ لمْ يَعُدْ يُؤْوِيه

عليكمُ اللعنةُ والخِزيُ

إلى يَوْمِ الدِّينْ

يا رَبَّنا عَفْوَكَ

نرجو وَرِضاك

إرفِقْ بنا في ما جرت به المقادير

فأنتَ مَولانا

وما لنا

إلاك

الحوثيون ليسوا مجوسا

الحوثيون وكل القبائل والعشائر اليمنية الأخرى مسلحون تسليحاَ جيداَ منذ عصر الجاهلية، و بالذات عشائر الأطراف التي كانت ولا تزال تعيش في مناطق جبلية نائية وقلما خضعت لأي سلطة مركزية على الإطلاق وتاريخها حافل بالحروب المتقطعة ضد سلطات صنعاء المركزية منذ أم لجأ الإمام زيد بن علي بن زيد العابدين إلى اليمن طالباَ النصرة في مواجهته مع الأموين.

وزيد هذا هو عم الإمام جعفر بن محمد الباقر بن علي بن زين العابدين مؤسس المذهب الجعفري الإتني عشري. ويعد من أحد أهم أسباب إنفصال زيد عن مذهب إبن أخيه جعفر في العراق وتكوينه مذهباَ خاصاَ به في اليمن هو رفض جعفر تأييد عمه في ثورته ضد الأموين حيث أن الجعفرين (حتى عصر الخميني) يذهبون إلى وجوب إنتظار الإمام الغائب وعدم محاولة إحداث تغير في الواقع المعاش قبل ظهوره. ومنذ ذلك الحين يعرف المذهب الجعفري بمذهب الإنتظار السلبي بينما يشار إلى المذهب الزيدي بأنه مذهب التحرك الإيجابي الثوري.

وفي سبعينيات القرن المنصرم قام أية الله الخميني بإحداث إنقلاب داخلي في المذهب الجعفري بأن تبنى وجة نظر الإمام المنشق زيد، فيما عرف لاحقاَ بنظرية ولاية الفقيه.

وقد إستعرضت هذه المقدمة التاريخية لتبيان سخف الكثيرين من الكتاب من محدودي الثقافة التاريخية والذين أطلقت لهم وسائل الإعلام التي تنفق عليهم العنان للخروج علينا بإفتاءات عبقرية تتهم الحوثين بالإنقلاب على المذهب الزيدي (المسالم في طاعة الحاكم تاريخياَ!!) و(تبني نظريات الأتني عشرية في الثورة والخروج على الحاكم)!! والإدعاء بأن هذه نظريات دخيلة ومستهجنة من قبل مراجع المذهب الزيدي (المسالم) التقليدين!

يا عرب، الحوثيون هم أهلنا وأحبابنا، عرب عدنانيون أقحاح، والمذهب الزيدي مذهب ثوري تنويري عقلاني متأثر بالمعتزلة حيث تتلمذ مؤسسه زيد بن علي على يد واصل بن عطاء المعتزلي، وللزيدية في اليمن تاريخ حافل بالثورات والإنتفاضات حتى أنه يصعب الجزم أنهم رضخوا لسلطة مركزية بشكل كامل أبداَ طوال تاريخهم القديم والحديث.

ولهذا فالتعاطي معهم بحد السيف لن يجدي نفعاَ بل يؤدي وأدى دوماً إلى نتائج عكسية مدمرة، واليمن كذلك بشكل عام كان ولا يزال مجتمعاَ قبلياَ غير مركزي تتمتع القبائل فيه بإستقلالية ذاتية مرنة وترتبط معظم قبائله ببعضها البعض بعلاقات نسب ومصاهرة، وتثور فيها الحمية إن وقع ضيم على أحدها.

كذلك فإن الجانب السعودي من الشريط الحدودي مع اليمن يشكل موطناَ لقبائل سعودية الجنسية يمنية الهوى والنسب، وإسماعيلية المذهب، وهي مضطهده من قبل النظام السعودي ومذهبها غير معترف به و ممنوعة من ممارسة شعائرها المذهبية بحرية.

وعبد الملك الحوثي يقاتل الاّن وحوله عصبة قليلة العدد نسبياَ من أتباعه المقربين ولكن إتساع رقعة القصف العشوائي الغبي ضدهم سيحقق له ما لم يحلم به وهو إقحام بقية القبائل الزيدية والتي تشكل نصف تعداد السكان في اليمن على أقل تقدير في المواجهة إلى جانبه بدافع الحمية القبلية أو بدافع الثأر القبلي من القوات الحكومية السعودية واليمنية التي تسببت في قصفهم أو قصف أقاربهم أو أحلافهم.

ولأن إستعرت الجبهة اليمنية ومنيت القوات السعودية ببعض الإنتكاسات هناك فإن جنوب الجزيرة الإسماعيلي عل الطرف الاّخر من الحدود سيشتعل هو الاّخر، وما يوم إنتفاضة أهل نجران ببعيد، ولأن ثار الزيدون في اليمن والإسماعيليون في جنوب الجزيرة فسيتبعهم الجعفريون في المنطقة الشرقية..وهذا هو الواقع للأسف! ففي دولة طويل العمر خادم الحرمين الكتير من الجمر غيرالمدفون جيداّ تحت الرماد من النوع سريع الإشتعال.

علاقة الحوثين بإيران

طبعاَ حسب منطق كتاب المارينز ومن سار على نهجهم، فإن كل توتر في دول المنطقة مبعثه قوة الشر الخارقة السحرية الخارجة من إيران، حيث قيل لهم أن كل أجهزة المخابرات في العالم ومن ضمنها ال سي أي إيه والموساد قد أقفلت أبوابها على إثر الأزمة الإقتصادية الحالية ولم يعد ينشط في المنطقة غير جهاز إطلاعات! وهذا النوع من المنطق مثالي للبلداء الذين لا يرغبون في البحث عن الجذور الطبقية والإجتماعية والدينية والإقتصادية للصراعات المحلية، فحتى المعاتيه يستطيعون رمي قنابل كلامية عشوائية في كل إتجاه ولكن الحلول الجذرية يتوصل إليها المبدعون فقط.

ربما قدمت إيران بعض الدعم للحوتين وهذا متوقع نظراَ للتقارب العقيدي وربما الفكري بين الحوتيين وبعض أجنحة النظام في إيران، وربما أن إيران تسعى من تدخلها إلى قلب النظام في اليمن ككل والوصول إلى باب المندب والتحكم من خلاله بالخليج والعالم، كل هذه إفتراضات ممكنة ومعقولة جداَ وإن كانت لا تزال مجرد فرضيات غير مثبتة بعد.

ولكن حتى لو صح ما يقال عن الدور الإيراني في الأزمة اليمنية فإن القصف الحكومي العشوائي الهمجي غير المدروس على قرى القبائل سيساعد إيران على تحقيق طموحاتها وأهدافها بتوسيع دائرة الإصطدام الحكومي مع القبائل المحلية كما أسلفنا أعلاه وليس العكس.

الحل من وجهة نظري أن تعود الأطراف المتصارعة إلى الدوحة ليتوصلوا إلى إتفاق شامل برعاية عربية وليس إتفاق علاقات عامة شكلي، يحقق للحكومة الإستقرار وللحوثين مطالبهم، وإن اراد العرب إبعاد إيران عن صورة ما يجري في اليمن فليأخذوا على عاتقهم إذن مهمة تحقيق العدالة الإجتماعية في اليمن المسكين.

يوميات حاكم في خليج همجستان

أيها الناس

لقد أصبحت سلطانا عليكم

فاكسروا أصنامكم بعد ضلال ، واعبدونى...

إننى لا أتجلى دائما..

فاجلسوا فوق رصيف الصبر، حتى تبصرونى

اتركوا أطفالكم من غير خبز

واتركوا نسوانكم من غير بعل .. واتبعونى

إحمدوا الله على نعمته

فلقد أرسلنى كى أكتب التاريخ،

والتاريخ لا يكتب دونى

إننى يوسف فى الحسن

ولم يخلق الخالق شعرا ذهبيا مثل شعرى

وجبينا نبويا كجبينى

وعيونى غابة من شجر الزيتون واللوز

فصلوا دائما كى يحفظ الله عيونى

أيها الناس:

أنا مجنون ليلى

فابعثوا زوجاتكم يحملن منى..

واعبثوا أزواجكم كى يشكرونى

شرف أن تأكلوا حنطة جسمى

شرف أن تقطفوا لوزى وتينى

شرف أن تشبهونى..

فأنا حادثة ما حدثت

منذ آلاف القرون..

2

أيها الناس:

أنا الأول والأعدل،

والأجمل من بين جميع الحاكمين

وأنا بدر الدجى، وبياض الياسمين

وأنا مخترع المشنقة الأولى، وخير المرسلين..

كلما فكرت أن أعتزل السلطة، ينهانى ضميرى

من ترى يحكم بعدى هؤلاء الطيبين؟

من سيشفى بعدى الأعرج، والأبرص، والأعمى..

ومن يحيى عظام الميتين؟

من ترى يخرج من معطفه ضوء القمر؟

من ترى يرسل للناس المطر؟

من ترى يجلدهم تسعين جلدة؟

من ترى يصلبهم فوق الشجر؟

من ترى يرغمهم أن يعيشوا كالبقر؟

ويموتوا كالبقر؟

كلما فكرت أن أتركهم

فاضت دموعى كغمامة..

وتوكلت علىلا الله ...

وقررت أن أركب الشعب..

من الآن.. الى يوم القيامه..

3

أيها الناس:

أنا أملككم

كما أملك خيلى .. وعبيدى

وأنا أمشى عليكم مثلما أمشى على سجاد قصرى

فاسجدوا لى فى قيامى

واسجدوا لى فى قعودى

أولم أعثر عليكم ذات يوم

بين أوراق جدودى ؟؟

حاذروا أن تقرأوا أى كتاب

فأنا أقرأ عنكم..

حاذروا أن تكتبوا أى خطاب

فأنا أكتب عنكم..

حاذروا أن تسمعوا فيروز بالسر

فإنى بنواياكم عليم

حاذروا أن تدخلوا القبر بلا إذنى

فهذا عندنا إثم عظيم

والزموا الصمت، إذا كلمتكم

فكلامى هو قرآن كريم..

4

أيها الناس:

أنا مهديكم ، فانتظرونى

ودمى ينبض فى قلب الدوالى، فاشربونى

أوقفوا كل الأناشيد التى ينشدها الأطفال

فى حب الوطن

فأنا صرت الوطنه.

إننى الواحد، والخالد ما بين جميع الكائنات

وأنا المخزون فى ذاكرة التفاح، والناى،

وزرق الأغنيات

إرفعوا فوق الميادين تصاويرى

وغطونى بغيم الكلمات

واخطبوا لى أصغر الزوجات سناً..

فأنا لست أشيخ..

جسدى ليس يشيخ..

وسجونى لا تشيخ..

وجهاز القمع فى مملكتى ليس يشيخ..

أيها الناس:

أنا الحجاج إن أنزع قناعى تعرفونى

وأنا جنكيز خان جئتكم..

بحرابى .. وكلابى.. سوجونى

لاتضيقوا - أيها الناس - ببطشى

فأنا أقتل كى لاتقتلونى....

وأنا أشنق كى لا تشنقونى..

وأنا أدفنكم فى ذلك القبر الجماعى

لكيلا تدفونى..

5

أيها الناس :

اشتروا لى صحفا تكتب عنى

إنها معروضة مثل البغايا فى الشوارع

إشتروا لى ورقا أخضر مصقولاً كأشعاب الربيع

ومدادا .. ومطابع

كل شىء يشترى فى عصرنا .. حتى الأصابع..

إشتروا فاكهة الفكر .. وخلوها أمامى

واطبخوا لى شاعرا،

واجعلوه، بين أطباق طعامى..

أنا أمى.. وعندى عقدة مما يقول الشعراء

فاشتروا لى شعراء يتغنون بحسنى..

واجعلونى نجم كل الأغلفة

فنجوم الرقص والمسرح ليسوا أبدا أجمل منى

فأنا، بالعملة الصعبة، أشرى ما أريد

أشترى ديوان بشار بن برد

وشفاه المتنبى، وأناشيد لبيد..

فالملايين التى فى بيت مال المسلمين

هى ميراث قديم لأبى

فخذوا من ذهبى

واكتبوا فى أمهات الكتب

أن عصرى عصر هارون الرشيد...

6

يا جماهير بلادى:

ياجماهير العشوب العربية

إننى روح نقى جاء كى يغسلكم من غبار الجاهلية

سجلوا صوتى على أشرطة

إن صوتى أخضر الايقاع كالنافورة الأندلسية

صورونى باسما مثل الجوكندا

ووديعا مثل وجه المدلية

صورونى...

وأنا أفترس الشعر بأسنانى..

وأمتص دماء الأبجدية

صورونى

بوقارى وجلالى،

وعصاى العسكرية

صورونى..

عندما أصطاد وعلا أو غزالا

صورونى..

عندما أحملكم فوق أكتافى لدار الأبدية

يا جماهير العشوب العربية...

7

أيها الناس:

أنا المسؤول عن أحلامكم إذ تحلمون..

وأنا المسؤول عهن كل رغيب تأكلون

وعن العشر الذى - من خلف ظهرى - تقرأون

فجهاز الأمن فى قصرى يوافينى

بأخبار العصافير .. وأخبار السنابل

ويوافينى بما يحدث فى بطن الحوامل

أيها الناس: أنا سجانكم

وأنا مسجونكم.. فلتعذرونى

إننى المنفى فى داخل قصرى

لا أرى شمسا، ولا نجما، ولا زهرة دفلى

منذ أن جئت الى السلطة طفلا

ورجال السيرك يلتفون حولى

واحد ينفخ ناياً..

واحد يضرب طبلا

واحد يمسح جوخاً .. واحد يمسح نعلا..

منذ أن جئت الى السلطة طفلا..

لم يقل لى مستشار القصر (كلا)

لم يقل لى وزرائى أبدا لفظة (كلا)

لم يقل لى سفرائى أبدا فى الوجه (كلا)

لم تقل إحدى نسائى فى سرير الحب (كلا)

إنهم قد علمونى أن أرى نفسى إلها

وأرى الشعب من الشرفة رملا..

فاعذرونى إن تحولت لهولاكو جديد

أنا لم أقتل لوجه القتل يوما..

إنما أقتلكم .. كى أتسلى..

للأعلى

صحارى وقفار مملكة الظلام

هذا مقال لطالما رغبت في تدوينه ولكن كانت الأولويات تحكمني دائما واليوم ربما حان الوقت بأن أبق البحصه وأقول

إن أكثر ما يثير غيظي في هذا الزمان المتفجر بالأحداث الداميه هو تفرغ مشايخ آل سعود لتمسيد آباوات ولي الأمر المُقدس ، وشن الحرب المُقدسه ضد تطلعات وحقوق نصف المجتمع السعودي بالمساواه والإنعتاق من نير شوفينية الأعراب

التي زينت لهم إستعباد أمهاتهم وأخواتهم وبناتهم بحجة أنهم قوامين على النساء بما فضلهم الله عليهن

وهذا الفضل الذكوري في مقاييسهم هو أن الله أعفاهم من آلام فض البكاره وغلبة الحيض وهموم الحمل السفاح

ولا يحتاج المرء لعناء البحث والتقصي ليكتشف بسهوله على أن العقل الجمعي في هذه الصحراء صار مرتبط تماماً بالأمعاء وبالأعضاء التناسليه تقريباً

وهذه النزعه الغريزيه المُسيطره على العقول والأفئده جعلتهم مثار سُخرية واستهزاء الأمم والأديان بدين الإسلام ، خصوصاً عندما يحاولون جر العلم من قرونه ويذبحونه قُرباناً تحت أقدام عبقريتهم الفذه

ومن هذه الشطحات العلميه ما تفتقت عنه قريحة اللحيدان في تبريره لفتاوي حرمان المرأه من قيادة السياره, بأنها فقط للحفاظ على هيبة (المبايض) للنساء السعوديات وللتأكد دائماً من صلاحيتها وجهوزيتها فسيولوجياً لاستقبال بذور الفحل حين الطلب ، وأكد اللحيدان مناشداً ضمير النسوان إلى أن يقدمن العقل على القلب والعاطفة والهوى وميل الرغبات

وأن ينظرن إلى هذا الأمر بعين واقعية؛ لأن مردود هذا الأمر سيئ، ويجب التريث والنظر إلى مضار وسلبيات هذا الأمر

فالأمر جلل ومُستقبل هذه السُلاله أمانه في مبايضكن فاتقن الله , وأضاف البروفيثور اللحيدان بأن الجلوس خلف مقعد القياده يؤثر على دفع الحوض إلى أعلى؛ لذلك نجد غالب اللاتي يقدن السيارات بشكل مستمر يأتي أطفالهن مصابين بنوع من الخلل الإكلينيكي المتفاوت لدرجات عدة

خلل إكلينيكي ميكانيكي يرفع الحوض ليصل إلى الأكتاف خصوصاً إن كانت السياره دفع رُباعي فهنا المُصيبه

ولكن ربما علينا أن لا نستعجل الأمور ، وقد نكون أمام كشف طبي وفتح علمي جديد ، ملخصه أن قيادة السياره قد تكون أحدث وسيله من وسائل منع الحمل وهذا الإكتشاف ربما يؤهله لنيل جائزة ـ أوبل وقد يُغري ألفرد نوبل على أن يصفعه شخصيا

وبصراحه لم أفهم تماماً الفرق بين الجلوس بجانب مقعد السائق أو في مقعد القياده ؟ اللهم إلا خوفه من أن تطال يديها عصاة الجير فيوسوس لها الشيطان بما لا تُحمد عُقباه وتكثر الشرور حسب آخر فتاوي المفتي العام الشيخ عبد العزيز آل الشيخ ، ولم يسترسل في تبيان ما هية الشرور التي ستأتي على المملكه جراء تجاسر المرأه على مسك الفتيس بدون محرم

والمشايخ نذروا أنفسهم مُجاهدين في سبيل الحفاظ على نقاوة الجنس الصحراوي والتأكيد على ضرورة إنصياع السُلاله المُنتخبه لولي الأمر (وإن هتك عرضهم ونهب مالهم وسرق نفطهم وباع أرضهم) ، ففي خروجهم عصيان لله ورسوله ، ونعوذ بالله من الخروج وشروره

هذا إجتماعياً أما سياسياً (فشهاب الدين أضرط ُ من أخيه وكلا الأخوين مضراطُ) .

فقد نذر المشايخ إياهم أنفسهم وعلمهم الذي ينتطح فيه تيسان وأفتوا بضرورة الوقوف خلف يُسرى و إلهام شاهين في وقفتهن ضد إرهاب رابعه وشرور رابعه وضلال رابعه المُتمرده على ولي الأمر الإنقلابي سي سي

وضلال جماعة رابعه واضح لكل أعور وأعمى حتى , فهم يُصرون على التمسك بالديموقراطيه التي إبتكرها الكُفار ليصدوا الناس عن سبيل الله ، وهم بحثوا في القرآن الكريم وبأحاديث رسول الله ولم يجدوا لهذه البدعة أصلاً ولا فصلاً وعليه فراقصات شارع الهرم على حق والحق أحقُ بأن يتبعه مشايخ الحرم ، وقضي الأمر الذي فيه ينتطحان

ولا بُد من نسبة الحق لأهله ، أي لطويل العُمر الذي عرف الحق وحده إلهاماً ربانياً يُثبت لهم أن الأمية نعمه ما بعدها نعمه ، فرسول الله صلى الله عليه وسلم كان أمياً ونحن أهل السلف والعلف نقتدي برسول الله خيرُ البريه ، وليذهب التعليم إلى الجحيم , والأمر لله من قبل ومن بعد

المُسلي هنا حقاً هو سطحية موالي بشار من العرب والعجم وحتى البجم ، الذين يُعايرونا بهذه الطُغمه من الأجلاف وحلاليف السُلطان , يعني باعتبار الثوره في سوريه وهابيه أعرابيه صحراويه كما دأب الدُب نعيسه على إنعاش ذاكرة مُحبيه في مقال يومي يدلقه على قُراءه في عرب تايمز فيُطهرهم به ويثبت به قلوبهم المتوجسه من مصير كل من غرق في دماء الأبرياء

والحق أن هذه الأمه تعرف تماماً بأن إصطفاف آل سعود خلف مطالب الشعب السوري لا علاقة لها البته بمطالب وطموحات الشعب السوري بحد ذاتها ، وهذا ما فات على بشار الجعفري مندوب سوريه في الأمم المُتحده ، وهو يحاول يائساً إستمالة الرأي العام العالمي فقط ، دون أي إعتبار للرأي العام العربي إذ لا وجود أي أهميه للعرب أو رأيهم العام في أدبيات البشارين رُغم إيمانهم بأننا أمه خالده ذات رساله خالده

على الأقل هذه شعاراتهم وأقول اشتغل بشار الجعفري بالبلاغه والتقعُر في الكلام لتبرير إنهماك نظامه بالقتل والتدمير والتشريد ، وانشغل في تنبيه العالم بأن نظام آل سعود رجعي متخلف ومش ديموقراطي ويحرم النسوان من ممارسة حقوقهن حسب وثيقة سيداو المقدسه !!

باذلاً أقصى الجهود للعناية باللغه والكناية والإستعاره والتشبيه والبديع والحليه وكأنه يعرف بأن الترجمة الآليه ستسعفه في إيصال المراد

وقد أضحكني مندوب طويل العُمر حينما طّرنب عليه بأبيات لأمير الشعراء في رائعته وبكائيته عن دمشق وبحق كان إختياراً موفقاً لتبدأ مبارزه شعريه لا شك أن ترجمتها لم تصل للرأي العام الغربي كما يشتهي الجعفري

ولو تأملوا قليلاً والكلام هنا نوجهه لنظام الجريمه المُنظمه وأقول لو تفكروا وتأملوا وتذكروا لعرفوا أن آل سعود ينتقمون منهم لأحقاد وضغائن سلفت وأنها فقط غضبة البعير وأحقاده ، وبيئة الصحراء لها بصماتها في جبل الطباع على ساكنيها ، وتقول العرب أحقد من بعير لكل من يحمل في صدره أشد الضغائن

ولو تواضع المأزومون في دمشق لعرفوا أن على مولاهم أن ينزل من على جبل الأوليمبوس ويخوض البحار والقفار حتى يصل إلى مظارب طويل العُمر فارع دارع وأن يبوس القدم ويعلن الندم على غلطته بحق الغنم ، لتنفرج الأمور ويرضى ولي الأمر وتنشكح أساريره ويصدر فرمان تطرب له إيران , ويرمي يمين الطلاق ويحرم الثوره السوريه من النفقه ويا دار ما دخلك شر ويعود بشار لحضن العروبه بعد إعلان التوبه

وسيفتي عبد العزيز آل الشيخ من المذبح بأن ضحايا بشار هم قُربان لله ولتبتهج الخراف هذه المره وخيرها بغيرها فقد آن أوان لإنصاف معشر الخراف ولا عزاء لهابيل .

فنظام آل سعود أكثر خوفاً ورعباً من إستحقاقات تعاقب الفصول ، وأوراق الرُزنامه المتساقطه تؤكد قدوم الربيع لهذي النجوع لا محاله ، وقد علمتهم التجارب أنهم يستطيعون بالأموال ما لا يستطيعونه بالكلام وفصل الخطاب ، فعززوا الملكيات بالدولار وخدروا شعوبها بالوعود والآمال بشرط أن يأخذوا جُرعه مُضاعفه من مطعوم إنفلونزا الربيع وهذا ما كان على الأقل في مملكتي الشرق والغرب العربي

فالسياسه والتدين في هذه المظارب لا علاقه لها بالإستراتيجيات ومراكز الأبحاث ومصالح الشعوب بقدر ما هي مجرد خدمات وأدوات لإشباع نهم ونزوات ومصالح طويل العُمر وسُلالته وذريته وحاشيته فقط لا غير

ومنذ أن برزت هذه الدوله كقوه إقليميه بعد حرب العاشر من رمضان ٧٣ وهي مُتخمه بعوائد النفط التي تضاعفت نحو خمسة عشر ضعفاً , وهم لا يلعبون إلا دوراً تآمرياً على كل شعوب المنطقه إبتداء من طحن العراق في حرب الخليج الأولى بدعم مشترياته التسليحيه ثم سحقه عسكرياً بعد خروجه كقوه عسكريه صاعده ومنتصره في نهاية هذه الحرب مما أثار مخاوفهم فتبارى مشايخهم بإصدار فتاوى تكفير صدام وحزبه وجيشه ، ومن ثم دفع تكاليف ما يسمى بعاصفة الصحراء ، التي أعادت العراق إلى العصور الوسطى

وربما هم اليوم يدفعون فاتورة سحق العراق ببروز إيران كقوه إقليميه أقضت مضاجعهم خصوصا بعد إبتلاعها للعراق ، وطرد سعدو الحريري سعودي الجنسيه من مركز القرار في لبنان وارتماء سوريه في أحضان إيران خصوصاً بعد الموقف اللامفهوم عربياً أو إسلامياً أو حتى إستراتيجياً ومؤازرتهم الشاذه للصهاينه في حرب تموز ٢٠٠٦ الأمر الذي أطرب بشار فردح لهم بسالفة أنصاف الرجال ، وهذا مما لا يمكن إحتماله من بعير صحراوي يعتز بالذكوره ولا يأبه للرجوله و لتتحقق على إثرها أسوء الكوابيس بقرب إكتمال الهلال الشيعي

فبين الغباء والخيانه شعره ، وجاء الفرج الإلهي باندلاع شرارة الربيع العربي ووصولها لمقتل في قلب هذا الهلال الشيعي الذي بُني عن سبق إصرار وتصميم ، ولخدمة أهداف ومصالح إيران الإقليميه الإستراتيجيه ، أي أن الأمر ليس عرظه بالسيف وهز القفى في الجنادريه ، بل هو أمر بنوه بالدم والعرق والأموال والكثير من العناء والدهاء والتصميم

لكن الأمور في مملكة الغباء تسير وفق ما تشتهي الرياح فبين الغباء والخيانه خيط رفيع من النذاله

فهم إغتنموا فرصه للثأر من معمر القذافي ، وها هي فرصه أخرى للثأر من بشار ، ولكنهم يتمهلون اليوم ولا يستعجلون سقوط بشار آملين في إيجاد البديل المناسب والمريح ، فهم لا يريدون مُرسي آخر في سوريه ، رغم أن مرسي كان سيكون حليفاً ونداً لإيران وطموحاتها ، ولكن الهوى غلاب ، فهم أشد الناس مقتاً للشعوب وحرياتها وحقها في حياة كريمه كباقي خلق الله

فعملوا كل ما في وسعهم لإسقاط الرئيس المنتخب شرعياً الدكتور مرسي ، ولم نرى دموعهم على الاف الضحايا الذين سقطوا في مصر نتيجة هذا الإنقلاب الدموي ، ولكم أن تعتبروا أيضاً مليون ونصف المليون في غزه مجرد ضحايا جانبيين لرغبات ونزوات أبو متعب

وهم كما تعلمون لا بواكي لهم ، فنحن اليوم نعيش في فسطاطين الأول فسطاط الهلال الشيعي الذي يعاقب حماس لإنحيازها الطبيعي لمبادئ الأخوه والإنسانيه , وفسطاط الإنبطاح العربي الذي يعاقب حماس لفوزها في الإنتخابات كما تعلمون ، وكلا الفسطاطين أعلنوا البراءه من غزه وأهلها ولكل فسطاط أسبابه التي تعرفونها

وبدأت ملامح مخططات آل سعود بالتوضح شيئا فشيئاً ، بعد طعنها لمرسي في الظهر ، متحالفه مع سلسلة بيوت الدعاره الإماراتيه وملك الأردن ومحمود عباس يعني حلف القوادين في أحسن الأحوال

وهدفه وأد الثورات العربيه ، وإنشاء تحالف استبدادي جديد ولكن تحت رعايتهم هذه المره خصوصا وهم يمتلكون الأموال لهذا الهدف ، ويأملون من هذا التحالف الجديد أن يشكل لهم طوقاً للحمايه والزعامه الإقليميه

هذا على الأقل مخططهم وأحلامهم ، ولكن كما قلنا هذا لن يحدث أيضاً لغباء ولي الأمر الذي ناصب تونس العداوه باستضافته لزين العابدين ومعه ما نهبه من الشعب التونسي ، وليبيا لا تشعر بأي إمتنان للسعوديه وهي تميل لقطر لا غير ، وسوريه أيضا ما بعد الأسد لن تدور في فلك الحلف السعودي ، وذلك لإعتبارات كثيره أهمها معرفتهم المسبقه بعداء السعوديه لطموحاتهم في إنشاء دوله مدنيه ديموقراطيه حديثه

ويبدوا أيضاً أن أهل غزه سيصمدون طويلاً ، وهذا سيدفع الأمه لتمزيق الحلف وإخراج غزه من شِعب أبي طالب !

وبات جلياً أن الشعب المصري لم يسلم بالأمر الواقع ولم يستسلم لنزوات حاكم السعوديه والإنقلابيين ويقولون لا للفلول

وفي خضم تهاوي أوهام وأحلام الأغبياء وتبخُرّ المليارات معها أتتهم الصيحه من حيث لا يحتسبون ، وهذه المره من الحليف الإستراتيجي الذي خدموه بإخلاص عز نظيره حينما ظهرت للعلن كالصاعقه لآل سعود تلك الجلسات السرية بين طهران والولايات المتحدة الأمريكية لتسفرعن اتفاقٍ من شأنه أن ينقذ إيران اقتصادياً ، وبالنتيجه سياسياً و إقليمياً ، ثم بوادر تقارب إيراني تُركي

تركيا القوه الإقليميه الوسطيه الصاعده خسرتها السعوديه بضرطه في الوقت الغير مناسب أبداً

هي الرعونه وإنسداد الأفق وإنعدام الفكر فضلاً عن التخطيط ، قمة الغباء أن تخسر السعوديه استقرارها بعبثها باستقرار دول الربيع العربي ، وعدائها للإسلاميين بلا سبب إلا إرضاء الأمريكان

الباحثين عن مصالحهم في المقام الأول

الأغرب أنهم لم يحركوا ساكناً ولو على استحياء لمحاربة الفساد المُستشري في بلادهم ، وإرتفاع معدلات البطاله ، واكتفوا بمزيد من التضييق على الحُريات وقمع كل رأي مخالف ، والقيام بحملات همجيه لترحيل العمال الأجانب والذين يعملون بوظائف يأنف منها السعوديون وبأجور أقرب ما تكون للسخره ، أي أن هذه الحملات لن تُخفف نسبة البطاله فعلاً

الواقع أن آل سعود اقترفوا من الموبقات ما يجعل بلادهم برميل بارود ينتظر من يشعل فتيله ، فهم فوقها يضيقون على الناس بحجة تمسكهم بأهداب الدين ، وهم أصحاب مئات الفضائيات التي تمارس الدعاره علناً وعلى عينك يا تاجر

وهم يتحدون مشاعر الأمه بتحالفهم مع الصهاينه علناً بحجة رفضهم النووي الإيراني ، ولا ندري ما يمنعهم من بناء برنامجهم الخاص ؟

الواقع أن بلاد الحرمين مُرشحه لتسونامي يتبعه طوفان ربيعي جارف هذا مؤكد وهذا ما نتمناه .

ولله الأمر من قبل ومن بعد

أيها الأعراب متى

 

أيا أهل الدف والناي الحنون.........................أيا أيها الأعراب متى تتفقون

أما وصلت الأمم الى المريخ....................ومازلنا نزرع البطيخ أفلا تعقلون

تعلمت الأمم حق الحياة............................وأنتم لارحمة بينكم ولاترحمون

أماكفاكم هزلا وهزالا..........................أما حفظتم الدرس وبئس ماتدرسون

كلما ضاع في التاريخ حق............................تقفون فرادا تبكون وتشتكون

لاحق نلتم ولاوطنا بنيتم........................انما أماني وأغاني وأنغاما ومجون

أماجاءكم الرسول بالحق..............................فبأي حق برسول الله تكذبون

أم ندعي الدين نفاقا....................................وتقلبا بالفتاوى أشكالا وفنون

أليس الهلال لله وحده..............................وهو الذي خلق البصائر والعيون

أليس هو من آتى عباده العلم.......................فلم لاتأخذون بماآتاكم وتعملون

الا اذا كان في الخلاف منافع.......................ودوافع مابين الراهن والمرهون

لكن الله وحده عالم بالنوايا............................والخبايا وماتسرون وتعلنون

وهو الذي اذا أراد أمرا........................................ان يقول له كن فيكون

وبقدرته تعالى سلط العقاب............................ مابين فرس وروم وصهيون

لعل في ابتلائه عبرة لذوي النهى..............وأهل النفاق والشقاق فاتنا ومفتون

ولعل في حسابه يوم القيامة................موعظة فلاتكثروا في الذنوب والديون

فاتقوا الله في هلاله وعباده.........................واخشوه في النوايا وماتفعلون

فلاباقي الا وجهه سبحانه...................................فتعالى الله عما يصفون

متى سيتوب آل سعود.

مملكة الشر النتنة 

.

ما يدور بين جدران مملكة الشر الظلامية المسماة * السعودية* اليوم يتجاوز بكل تأكيد الحديث التقليدي عمن سيخلف هذا أو ذاك, وعمن سيستلم الإمارة في هذه المقاطعة أو تلك.

مملكة الشر تتلقى في الحقيقة شر أعمالها, وتواجه مصيرها الأسود, فيبحث أمراؤها عن مخرج من ورطاتهم يبقي العقال على رؤوسهم, ويحول دون نزوله إلى أقدامهم!!!!!!

لعقود طويلة حسب المفسدون في هذه المملكة الكهنوتية أن الإفساد في الأرض حكر لهم بفضل الأموال الطائلة التي يدرها النفط على خزينتهم كل يوم_ والتي قسمتهم إلى فئتين لا ثالث لهما, فئة المفسدين> وفئة الفاسدين!!!!.

وكان الحق معهم في مثل هذا الحساب, فلعقود طويلة لم نر من يفسد حتى في أقصى الأرض غيرهم, فيمولون المؤامرات والانقلابات والحروب على جارهم اليمن وبقية الآقطار العربية حتى وصل الى أمريكا اللاتينية, وومن قبلها ارتكبووا الخبائث في أفغانستان وغيرها.....!.

لكن ما اكتشفه هؤلاء المفسدون الفاسدون حتى نخاع العظام, وأصابهم بالصدمة, هو أن الإفساد لا يمكن أن يبقى صنعة احتكارية, لهم فيها براءة الاختراع والممارسة معا- فما أطلق عليه اسم >الربيع العربي< كشف أن كل من يملك بئري نفط يمكن أن يفسد في الأرض, وفي السماء أيضا. فرأينا محمية بائسة مثل قطر, تجتاح عالم الفساد, وتسرف فيه فوق كل تصور, في ليبيا- وسورية و ومصر. صحيح أن براءة الاختراع بقيت مسجلة باسم> السعودية, لكن الممارسة- حتى بدون ترخيص من صاحب الاختراع, انتشرت, وأغرقت أرض العرب!.

اكتشف شيوخ قطر وغيرهم أن القاعدة في ممارسة الفساد والإفساد بسيطة _عندك نفط أنت إذن مؤهل لممارسة الفساد، والإرهاب أيضا_!.

وقد رأينا أن القطريين وهم الأشقاء الصغار للسعوديين, رغم خلافاتهم, فاقوا صاحب براءة الاختراع, وتفننوا في ممارسة الخبث إلى حد فاق الخيال, وصار يشكل تحديا لقدرة الشقيق الأكبر على ممارسة الخبث على نفس المستوى.

المسألة هي أن الأشقاء الصغار تعلموا من الشقيق الأكبر, وزادوا, وزايدوا عليه, ثم عادت زعرنة الأشقاء الصغار فتركت أثرا غير حميد على نفسية المفسد الأكبر, فصار عليه أن يأخذ التحدي بالتحدي..!

نقول له إن الله سيأخذه والفاسدين المفسدين في الأرض معه بذنوبهم, وأننا نحن اليمانيين والعرب عموما سنكون, إن شاء الله, ملائكة الموت, نقبض - وفي كفنا عود - روح هذه المملكة النتنة بعد أن أغرقت مدننا با الظلام والدماء والضحايا!!!

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إنجاز بدوي غير مسبوق

في مملكة الظلام الكهنوتية!

إنجاز أكبر طبق كبسة في العالم- ساهم في صناعته عشرات العمال والطباخين الهنود والباكستانيين....!؟

وكذلك صناعة اكبر صحن للكبس!>كبس الله انفاسهم.................................................!

وبهاذا الإنجاز التاريخي الهام والعظيم يسعدنا أن نزف البشرى الكبرى- ونتقدم بهذه المناسبة الغالية من الشعوب العربية الأبية البطلة في الوطن والمهجر بأطيب التمنيات وأحر الأمنيات على هذا الإنجاز الحضاري غير المسبوق والهام الذي لم تسبقهم إليه حتى ليبيريا وشعوب الماو ماو والهكسوس ودولة زنجبار الموحدة, ونتمنى لهم المزيد من هذه الإنجازات العظيمة التي يبدو أنهم لا يفلحون إلا فيها على الإطلاق.........................!

ويعكس هذا الحالة الغريزية التي ما زال يعيشها الإنسان في مملكة الظلام في نجد الشيطان !والمرتبطة بسعي المرء لتأمين احتياجاته الغريزية والبدائية الأولى, وأنه من المبكر جداً الانتقال للحالة العقلية والإبداعية والفكرية واقتحام مجالاتها وفضائها في الطب والعلوم والرياضيات والفيزياء- كما تفعل الشعوب المحترمة التي انتقلت من الحالة الغريزية إلى الحالة العقلية, وباتت الاحتياجات الغريزية بالنسبة لهم الطعام, والشراب, والجنس تحصيل حاصل وفي حكم المنسي واللا مفكر فيه, وهنا يكمن جوهر القضية ولب السؤال, والأمر ليس مزحة ولا لعبة ولا مجرد تهكم او قول عابر. فحين يتخلص الإنسان من غرائزيته وبدائيته لاشك بأن ذلك سينعكس على مستوى وطبيعة اهتماماته وتفكيره وسلوكه وإبداعه. فمن يسعى ليأكل ويشبع حاجاته الغريزية، ليس كمن يسعى ليبدع ويشبع فضوله العلمي والعقلي...!

ومن المتوقع في المرحلة القادمة- وبمشيئة الله- إذا استمر البدو الأعاريب في إفلاسهم الحضاري الحالي واندحارهم وتقهقرهم وعجزهم عن المساهمة بأي إنجاز عالمي يشرّف, أن يفاجئونا

بآفكارهم المعفنة والسطية............... !

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يقولون لآجلك يا آلله...!؟

-------------------------------------

لأجلك.. فجّروا أنفسهم وقتلوا البشر والأبرياء

لأجلك.. خطفنا الرجال وروّعنا الأطفال والنساء

لأجلك.. ذبحنا كل من يختلف عنا ومعنا إلا الصهاينة الأصدقاء

لأجلك.. حرّمنا الماء عن أشرف القوم والأبناء

نحن أتباع سنة النبي كما جائت من الشرق عن طريق الصحراء

سنحرق وندمر ونقتل البشر والحجر من نجد الى ارجاء الآوطان

لأجلك.. نجزُّ الأعناق.. نأكل القلوب.. نشوي الرؤوس

لأجلك.. ندمر المساجد والكنائس.. ننبش القبور وندوس

لأجلك.. نسبي الطاهرات ونغتصب كل فتاة وعروس

لأجلك.. نخطف ونقتل الأطفال بوجه معقود عبوس

نحن أتباع سنة النبي كما جائت من نجد عن طريق الصحراء

سنحرق وندمر ونقتل البشر والحجر من نجد الى كل الآقطار

نحن أنصار الله.. نبني القصور ونفتح الفُروج بفجور

نحن أنصار الله.. نشق البطون ونكتم الثغور

نحن أنصار الله.. أحفاد أبي لهب وهند آكلة الكبد المحرور

نحن أنصار الله.. نركع للمستعمر ونبني له القواعد ونطعمه التمور

نحن أتباع سنة النبي كما جائت من الشرق عن طريق الصحراء

سنحرق وندمر ونقتل البشر والحجر من نجد ارض الغلمان!

لأجلك يا الله.. ننتفض بحماس لكل دولار وسلطة ومال معين

فانصرنا يا الله على القوم الصالحين المنتجبين....!

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حكام خليج قمعستان

الى متى

أما رأيتم ثورة الغضبْ؟

اما رأيتم كيف صارت تونسُ الخضراءُ

ومصر ويمن الإيمان!

يا غجر الأزمان!!!!!

اما رأيتم كيف تثأر الشعوب حين تـُغتصبْ؟

وكيف تسقط العروش والرُتبْ

فهل سترحلون, أم تـُرى نزيحكم

كما الجذام والجربْ.....؟

حكام خليج همجستان!

متى ستعقدون قمة جديده

تناقشون فيها حزنكم وبؤسكم

وتبحثون كل ما لديكمُ من خطط بليده

لوأد هذي الثورة الوليده!

حكام وحل ستان!

لا تحفروا مخابئا ولا تحاولوا الهربْ

فقد اتاكم حتفكم كما اللهيب في الحطبْ

وحينها.. ستعرفون ما ارادة الشعبْ

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟