( مكانة اهل اليمن وفضلهم في القران الكريم ) 

مارواه أبو موسى الاشعري قال تلوت عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم قوله تعالى ( يأيها الذين أمنو من يرتدمنكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه ) فقال صلى الله عليه وآله وسلم ( هم قومك يا أبا موسى ) وفي تفسير الجلالين أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال : ( هم قوم هذا وأشار الى أبي موسى ) وذكر السيوطي عن جابر أنه سئل صلى الله عليه وآله وسلم عن هذه الأية فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ( هؤلاء من اهل اليمن من كندة ثم من السكون ثم من تجيب ) قبائل من كهلان . 

-

ذكر السيوطي عن أبن عباس في قوله تعالى ( وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيق ) أن أول من أجاب سيدنا ابراهيم الى الحج هم أهل اليمن ؟!

-

لما نزل قوله تعالى ( إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ{1} وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجاً ) ، جاء الاجماع أن الناس هنا هم أهل اليمن كما قال ابن عباس ( هم أهل اليمن رقيقة افئدتهم ، لينة طباعهم ، سخية قلوبهم ، عظيمة خشيتهم دخلوا دين الله افواجا) 

-

أفتخر أهل اليمن بهذه الآية: ( أهم خير أم قوم تبع ) قال الأمام القرطبي : جعل الله قوم تبع خير من قريش) ؟!

-

وذكر أبن الربيع أن اهل اليمن كانو يحجون بلا زاد ويقولون نحن المتوكلون فمدحهم الله بقوة اليقين بقوله:

( وتزودوا فأن خير الزاد التقوى .. )

اضع الجزء الثاني والاخير 

عن مكانة اليمن واهلها ولاكن في السنة النبوية وما شهد به النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم 

---------------------------

= مكانة اليمن في السنه = 

1- رقة القلوب ولين الطباع : ففي الحديث المتفق عليه قال صلى الله عليه وآله وسلم: 

( أتاكم أهل اليمن أرق أفئدة وألين قلوبا ً، الايمان يمان والحكمة يمانية ) وفي رواية أبن مسعود قال صلى الله عليه وآله وسلم : ( الأيمان هاهنا وأشار بيده الى اليمن ، والجفاء والغلظة حيث يطلع قرن الشيطان ربيعة ومضر ) .

فكانت نتيجة الرقة واللين والرحمة فقها ً وحكمة ( ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا ً كثيرا ً) واذا كان الأيمان بضعا ً وسبعين شعبة وكان الأيمان يمان دل هذا على أن أهل اليمن عندهم من شعب الايمان أكثر من غيرهم . 

2- دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم لأهل اليمن بالبركة : 

في رواية البخاري عن أبن عمر قال : قال صلى الله عليه وآله وسلم : ( اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا : وفي نجدنا يا رسول الله فقال هناك الزلازل والفتن .. ) ، ويؤيده حديثه الصحيح عن مسلم

( أن الله استقبل بي الشام واستدبر بى اليمن فجعل ماقِبَلي عنيمة ورزقا ً وما خلفي مددا )

3- استئثار أهل اليمن بالحوض عن غيرهم يوم القيامة : 

روى مسلم واحمد قوله صلى الله عليه وآله وسلم إني لبعقر حوضي يوم القيامة أذود الناس لأهل اليمن وأضربهم بعصاي حتى يَرْفَضَّ عنهم ) 

قال الامام النووي : وهذه كرامة لأهل اليمن في تقديمهم للشرب مجازاة لتقدمهم في الاسلام ولأنهم الانصار دافعوا عن رسول الله في الدنيا . 

4- بإسلام أهل اليمن بورك في الصاع والمد : 

فعند الترمذي عن أنس انه صلى الله عليه وآله وسلم قال : وهو متجه قبل اليمن ( اللهم أقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا .. )

وفي رواية جبير بن مطعم أنه صلى الله عليه وآله وسلم رفع رأسه الى السماء وقال ( أتاكم أهل اليمن كقطع السحاب خير أهل الأرض ) شهادة ممن لا ينطق عن الهواء .

5- حسن إختياره صلى الله عليه وآله وسلم لمن يعلم ويفقه أهل اليمن ، فقد جاء وفد من اليمن فقالوا إبعث لنا يارسول الله من يفقهنا في الدين ويعلمنا السنن ويحكم بكتاب الله تعالى فقال ( انطلق يا علي الى أهل اليمن ففقهم في الدين وعلمهم السنن واحكم فيهم بكتاب الله ) وفي رواية أنس أنه دفع لوفد منهم أبو عبيدة وقال (هذا امين هذه الامة ) ومن هذا يتضح أن أهل اليمن أهل فقه وعلم وهم الباحثون عن الحكمة فإذا طلب غيرهم الدينا فلا يرضون بالعلم طلبا ً ، وروي أنه لما دخلت قبيلة تميم على رسول الله فقال لهم ( اقبلو البشرى يابني تميم فقالوا : بشرتنا فأعطنا قالوها مرتين فتغير وجه النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم دخل عليه وفد من اليمن فقال صلى الله عليه وآله وسلم اقبلوا البشرى يأهل اليمن إذ لم تقبلها بنو تميم ) 

6- وأعظم الشرف نسبتة اليمن الى رسول الله : 

ما رواه الطبراني واحمد بإسناد حسن انه صلى الله عليه وآله وسلم خاطب أصحابه بقوله ( إذا مر بكم أهل اليمن يسوقون نساءهم ويحملون ابنائهم على عواتقهم إنهم مني وانا منهم ) .؟! أعظم به من نسب وأكرم بها من مكانه ، 

وفي رواية الامام أحمد أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال : ( إني لأجد نفسي الرحمن من ها هنا – وأشار الى اليمن ) ، قال اهل العلم أن نفس الرحمن هنا المقصود به هو الفرج من قبل اليمن لتتابع اسلام اهل اليمن ودخولهم في الدين أفواجا فقد استوطنوا المناطق المفتوحة والقريبة من مناطق الجهاد والرباط .

7- أول من جاء بالمصافحة : 

في حديث أبن داوود أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال : جاءكم أهل اليمن وهم أول من جاء بالمصافحة ) والمصافحة هي رمز السلام والأمان والأخوة وسبب المغفرة فلهم فضل الأولوية في المصافحة وورد قوله صلى الله عليه وآله وسلم : أن الملك في قريش والأذان في الحبشة والقضاء في الانصار والأمانة في الأزد (اليمن ) . 

وحديث ابن عمر قال صلى الله عليه وآله وسلم : في وصف أهل اليمن ( أهل اليمن المطروحون في الأرض المدفوعون عن أبواب السلطان ، يموت أحدهم وحاجته في صدره لم يقضها )

• أما شأن الأنصار عموما ً عند رسول الله فأمره يطول ويكفينا : 

1) قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( الأنصار كرشي وعيبتي ) أي هم بطانتي وخاصتي وموضع سري كالكرش موضع الغذاء والعيبة موضوع الملابس والمتاع.

2) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم : والذي نفسي بيده إنكم {أي الأنصار } لأحب الناس ألي (قالها ثلاثاً) . وفي دعائه لهم ( اللهم أغفر للأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار ) وفي رواية زيادة ( ولنسآء الأنصار ) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: لو سلك الأنصار شعبا ً وواديا ً لسلكت وادي الانصار وشعبهم ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ).

3) وأوصى الولاة والحكام والأمراء بأهل اليمن وبالأنصار خيراً فقال : فمن ولي منكم أمرا ً يضر فيه احدا ً او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم ) .

ولأهل اليمن ميزة عن غيرهم فهم الأوائل في الخير والصلاح والهدى منها : 

- أنهم أول من جاء بالمصافة. 

- زيد بن حارثه أول من أسلم من الموالي في مكة والوحيد الذي ذكر في القرآن 

- أول صدقة بيضت وجه رسول الله ووجوه أصحابه هي صدقة طيئ

- أول صدقة وصلت الى المدينة بعد الردة من اليمن .

- وأول من بنى مسجدا ً في المدينة بعد الردة (عمار بن ياسر) .

- وأول من هاجم الفرس ( العلاء بن الحضرمي ) .

- وأول من هاجم الروم ( أسامة بن زيد ) . 

- وأول من جاهد على فرس في سبيل الله ( المقداد ) 

- وأول من كسى الكعبة كسأءاً كاملا ً ( تبع اليماني ) . 

- وأول من صلى الجمعة في المدينة قبل هجرة النبي ( أسعد بن زرارة ) .

- وأول من أسلم من العجم (باذان) حاكم صنعاء .

- وأول شهيد في بدر ( مهجع العكي ) اليماني . 

- وأول قبيلة بايعت الرسول هي الأوس والخزرج . 

- وأول من بايع الرسول بالحديبية ( سلمة بن الأكوع الأسلمي ) .

- وأول من أستقبل القبله ( البراء بن معرور) اليماني .

- وأول من سن الصلاة قبل القتل تصبرا ً ( حبيب بن عدي الانصاري ) .

آل سعود ليسوا عربا بل يهود من بني>بني القينقاع؟

وفق الوثائق التاريخية!

ذهب ركب من فخذ المساليخ قبيلة " عنزة العربية الكلبية" إلى العراق للتبضّع وشراء الحبوب , وما تحتاج العشيرة من حاجيات وجلبها إلى نجد المواطن الأساسي لهم , وكان يرأس الركب شخص اسمه = سحمي بن هذلول= وهو من المساليخ أباً عن جد بل من أشرافها , فمروا أثناء ترحالهم بمدينة البصرة العراقية وهناك ذهب بعض أفراد الركب لشراء حاجياتهم من تاجر حبوب يهودي من يهود بني القينقاع اسمه = مردخاي بن ابراهيم بن موشي = وهو معروف بأصله وفصله بالبصرة , وأثناء مفاوضات البيع والشراء سألهم التاجر اليهودي = بن موشي= من أين الركب ؟!! فأجابوه من نجد من قبيلة عنزة فخذ المساليخ وما إن سمع بهذا الاسم وهذا الانتماء حتى تهيب للفرصة العمرية التي ينتظرها فأخذ يعانق كل فرد من أفراد الركب ويضمه إلى صدره ودموع التماسيح تسيل على خده بحركات تمثيلية تجعل الأعمى بصيراً والأصم سميعاً , وهو يقول أبناء العم يا أبناء العم , وأخيراً التقينا زاعماً بأنه هو أيضاً من فرخذ المساليخ قبيلة عنزة لكنه جاء إلى العراق صغيراً آثر خلاف بينه وبين أعمامه في القبيلة , واستقر به المطاف في البصرة , وما أن خلص من سرد الأكذوبة الممسرحة باختلاقه النسب لغاية في نفسه وهو نسب كاذب حتى أمر خدمه وعماله بتحميل جميع إبل أفراد العشيرة بالقمح والتمر والتمن وهو الرز العراقي , وكم كان مبتهجاً ومسروراً حينها ومضيافاً وكريماً , فطارت عقول أفراد القبيلة من المساليخ لهذا الكرم الحاتمي وسرّوا سروراً عظيماً لمصادفتهم ابن عمهم هنا في العراق وخاصة أنه تاجر حبوب من قمح وتمن وتمور !!! وقد صدّق المساليخ رواية اليهودي التاجر وما أحوج البدو الجياع حينها إلى ابن عم في العراق تاجر لديه قمح وتمن وتمر حتى وإن كان في بلاد الواق واق ومنها , فما لهم ولأصله فالأصل ما قد حصل , أعطني قمحاً وتمراً وتمناً تصبح شقيقاً لي ومن حسبي ونسبي , واستغل مردخاي بن ابراهيم بن موشي هذه الحاجة والمعرفة ليطلب منهم السفر معهم والعودة إلى بلاد الآباء والأجداد التي اشتاق إليها كثيراً حسب روايته واستحلفهم بالرب المعبود كي يرافقهم إلى = نجد= بلاده المزعومة , فما كان من الركب مجتمعين إلا أن رحبوا بالراكب والمركوب , وبالحامل والمحمول, وأحسنوا عندها الترحاب لتبدأ أول فصول تأسيس عائلة القينقاعي اليهودي = مردخاي بن ابراهيم بن موشي = وليصل إلى نجد مع ركب المساليخ المحملين بالبضائع من حبوب وتمور , وقد عمل اليهودي التاجر أثناء الرحلة والوصول الكثير من الدعاية لنفسه عن طريقهم على أساس أنه ابن عم لهم أو أنهم تظاهروا بذلك من أجل الارتزاق والربح .

وفي نجد قام اليهودي مردخاي بعد أن قبّل ترابها لحظة الوصول بجمع بعض الأنصار والأصحاب الجدد حوله ليدعم وجوده وتواجده وينفذ مآربه إلا أنه وجد مضايقة من عدد كبير من أبناء نجد الأشراف والذين أحسوا به دخيلاً عليهم , وقد قاد حملة المضايقة تلك كما تقول كتب التاريخ الصحيحة الشيخ = صالح السليمان العبدالله التميمي = وهو من مشايخ الدين الحنيف في القصيم , وكان ينتقل بين نجد والحجاز واليمن مما اضطر اليهودي مردخاي لمغادرة نجد إلى العارض فالأحساء وهناك حرّف اسمه = مردخاي= ليصبح = مرخان بن ابراهيم بن موسى = ومكث بعض الوقت لينتقل بعدها إلى مكان قرب القطيف اسمه الآن = أم الساهك= حيث أطلق عليه اسم = الدرعيّة كما جاء في كتاب جزيرة العرب في القرن العشرين للمستشار حافظ وهبة وكما دلل كل من = بيكرت وديفي , وابن بشر , بتسجيلاتهم , إذ كان قصد مردخاي بن ابراهيم بن موشي اليهودي الذي أصبح مرخان بن ابراهيم بن موسى من تسمية المكان بالدرعيّة التفاخر بأمجاد أجداده وإعادة ذكرى هزيمة النبي العربي محمد ( صلى الله عليه وسلم) والاستيلاء على درع اشتراه يومها يهود بني القينقاع من أحد أعداء العرب الذين حاربوا الرسول العربي ( صلى الله عليه وسلم) في معركة أحد .

والحادثة = حادثة الدرع= شهيرة ومعروفة لا مجال لذكرها هنا فالدرع الذي هو سبب تسمية الدرعيّة اشتراه يهود بني القينقاع على أساس انه درع النبي العربي محمد بن عبدالله ( صلى الله عليه وسلم) بيد أنه لم يكن سوى درع لأحد شهداء معركة أحد من المسلمين لذلك تمسّك اليهودي القينقاعي مردخاي بالتسمية ليعيد سالفة الدرع والتي يعتبرها اليهود انتصاراً لهم .

وكانت " أم الساهك " ... الدرعية لهم لاحقاً كما سماها اليهودي الجد الأكبر والأول مردخاي لآل سعود كما سيتبين معنا منطلق وبداية انشاء مملكة بني اسرائيل من الفرات إلى النيل حيث بنا لنفسه العاصمة التي يطل من خلالها على كل الخليج العربي .

وقد عمل مردخاي بن ابراهيم بن موشي الذي أصبح كما أسلفنا مرخان بن ابراهيم بن موشي على الاتصال بالبادية لتدعيم مركزه وتقوية نفوذه إلى حد أنه نصّب نفسه على من فيها ومن حولها ملكاً ,.

إلا أن قبيلة العجمان متعاونة مع بني هاجر وبني خالد أدركت بوادر الجريمة اليهودية كما تقول كتب التاريخ المنصفة , فقامت بترك القرية التي أسسها المدعي مردخاي اليهودي بعد أن اكتشفت شخصيته الحقيقية وحاولوا قتله لكنه نجا من عقابهم هارباً مع عدد من اتباعه باتجاه نجد الوجهة الأولى له مرة ثانية , فوصل إلى أرض هناك اسمها = المليبيد وغصّيبة= قرب العارض وهي المسماة بالرياض الآن , فطلب الجيرة من صاحب الأرض = على عرف البداوة الأصلاء = فآواه وأجاره كما هي عادة كل بدوي حر وشهم لكن الخائن اليهودي مردخاي لم ينتظر أكثر من شهر حتى قتل صاحب الأرض وعائلته غدراً كعادة اليهود عموماً عبر التاريخ .

أطلق اليهودي مردخاي على الأرض التي اغتصبها غدراً اسم الدرعيّة مرة أخرى وهي أرض = المليبيد وغصيبة= وكي أكون منصفاً في بحثي سأذكر بعض ما كتبه نقلة التاريخ , نقلاً عن كتّاب مأجورين أو مغفلين حيث زعموا أن اسم قرية الدرعيّة مشتق من اسم = علي بن درع= صاحب أرض = حجر والجذعة= بقولهم أن صاحب الأرض ابن درع أعطى الأرض لمرخان أي مردخاي ليصبح اسمها فيما بعد الدرعيّة تيمناً باسم صاحبها , لكنه لا صحة لكل ما كتبوه على الاطلاق كون صاحب الأرض الحقيقي المقتول غدراً من قبل اليهودي مردخاي بن موشي كان اسمه " عبد الله بن حجر" والأرض أرض " حجر والجذعة" كما يؤكد المؤرخون العارفون بالحق والحقيقة .

وفيما بعد فتح اليهودي مردخاي في الدرعيّة المغتصبة غدراً مضافة له وأظهر اسلامه تضليلاً وزيفاً , وكوّن حوله طبقة من تجار الدين أخذوا ينشرون حوله الدعايات الكاذبة وكتبوا عنه زاعمين أنه من " العرب " كما كتبوا عنه تلك الأكذوبة التي لفقها في البصرة العراقية لتجار المساليخ , والتي ورد ذكرها آنفاً , وقد ساعد على تغطية تصرفات هذا الأفاك غياب الشيخ صالح السليمان العبد الله التميمي , والذي اغتيل فيما بعد على يد مردخاي أثناء ركوعه في صلاة العصر بمسجد مدينة الزلفي ... ليعيش بعدها القاتل الغادر اليهودي مردخاي بن ابراهيم بن موشي وزبانيته في الدرعيّة المغتصبة , وراح يتزوج من النساء والجواري بكثرة وأنجب عدداَ من الأولاد , فأخذ يسميهم بالأسماء العربية المحلية لينخرط و بينه في مؤامرة الاحتلال والسيطرة على مقدرات البلاد والعباد فيما 

بعد .

و لم يقف مردخاي و ذريته عند هذا, بل ساروا للسيطرة على مقاليد الحكم في البلاد العربية كلها بالغدر و الاغتيالات و القتال حينا و بالإغراءات و بذل الأموال و شراء المزارع و الأراضي و الأرقاء و الضمائر و تقديم النساء و الأموال لأصحاب النفوذ و الجاه حينا آخر, كذلك و لكل من يكتب و يزيف تاريخهم و أصلهم الذي أرادوه أن يتصل بنسل سيد المرسلين محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم فراحوا مرة يجعلون نسلهم عدناني, و مرة أخرى قحطاني...

و تسارع بعد ذلك المرتزقة في تزوير التاريخ ليخفوا الأصل اليهودي المشين, و سيجد القارئ إذا ما أراد الاطلاع على تاريخ هذه العائلة الكثير من التشويهات و التزويرات, فعليه أن يحكم عقله عندها و ينظر إلى الأفعال و الصحيح من كتب التوثيق المتصالح عليها و المشهود بها, و هي كلها تؤكد نسب عائلة آل سعود اليهودي و جدهم مردخاي ابن ابراهيم ابن موشي, الذي راح يتزوج بنات العرب بكثرة, و ينجب الأولاد بكثرة, و يسمي بالأسماء العربية كما هي حال ذريته الآن, و من أولاده الناجحين جدا ولد جاء معه من البصرة و كان صغيرا آنذاك و اسمه (ماك رن) أمه يهودية و اليهودي عندهم من كانت أمه يهودية و أقصد (آل صهيون) فحور له الاسم و عربه ليصبح (مقرن)=(المقرن)= لينجب هذا المقرن بعد أن تزوج عن نسله ولدا أسماه (سعود) و هو الاسم الذي عرفت به عائلة (آل سعود) ذات الأصل اليهودي أبا عن جد متناسية أسماء آبائهم الذين أهملت التسمي بهم خشية تذكير الكثير من الناس بأصلهم اليهودي فاسم سعود هو اسم محلي كان شائعا في نجد قبل وجود آل سعود....

ثم أنجب سعود الذي عرفت به هذه العائلة عددا من الآباء منهم :

مشاري , ثنيان , محمد , و هذا الأخير هو سيد الجيل الثاني من تاريخ العائلة اليهودية بعد أن زادت نفوذها و زورت تاريخها .حيث بقي محمد بن سعود في الدرعية المغتصبة و هي عبارة عن قرية لا تتجاوز الثلاث كيلو مترات المربعة , و أطلق على نفسه لقب (الإمام محمد بن سعود) ليلتقي فيما بعد بإمام أفاك آخر و من نفس الفصيل اسمه (الإمام محمد بن عبد الوهاب) و الذي عرف فيما بعد بالدعوة الوهابية التي سندخل إليها لاحقا .

و لكي لا يفوتني هنا بعض الدقة و التوضيح الحيادي و لنركز على الحياد هنا لا بد من ذكر حقيقة عن تزوير بعض الأماكن لتاريخ هذه العائلة يهودية الجذور و الجد و النسب كما تبين و منهم المدعو محمد أمين التميمي = مدير مكتبات المملكة السعودية = الذي قام بوضع شجرة عائلة لآل سعود و آل عبد الوهاب و هم المعروفين بـ (آل الشيخ) = مدمجة مع بعضها البعض زاعما أنهم من أصل النبي العربي محمد صلى الله عليه و سلم بعد أن قبض و بالتحديد مبلغ 35000 خمس و ثلاثون ألف جنيه مصري, و ذلك في عام * 1945م – 1362هـ * من السفير السعودي في القاهرة المدعو عبد الله ابراهيم الفضل !!! و من المعروف و المؤكد بأن المؤرخ المرتشي هذا واضع الشجرة المزيفة هو ذاته الذي وضع شجرة عائلة الملك فاروق = بولوني الأصل = و الذي طردته ثورة // 23 يوليو 1952 // من مصر العربية زاعما هو الآخر بأنه من ذرية النبي العربي و أن أصله النبوي جاء من ناحية أمه .

فلا تستغربوا أيها السيدات و السادة مما يمكن أن تشاهدوه أو تقرؤوه أو تسمعوه عن هذه التزويرات التاريخية الغير موثقة و الموضوعة وصفا و التي تحمل كثيرا من المغالطات التاريخية بالنسب و الأصل و الانتماء تحتاج إلى صفحات كثيرة و تقاطعات توثيقية لإظهار عفونتها و مغالطاتها و بعدها عن حقيقة الحقيقة أصلا و فعلا .

و ما ذكري هنا لبعضها في هذه الدراسة و ذكر مراجعها إلا لأشهدكم بأني اطلعت قبل البدء بدراستي الموجزة هذه على كل ما يمت بنسب هذه الطغمة المحتلة اليهودية في أرض الحجاز سليلة مردخاي بن ابراهيم بن موشي اليهودي, و الذي دلت أفعاله و أفعال أحفاده و تدل أفعال أحفاد أحفاده الآن على صحة و دقة النسب و الأصل = فأصل الفتى ما قد فعل = و فعل = آل سعود = بكل الأمة العربية و الإسلامية حتى الآن يدل عليهم , و حسبي الشواهد الكثيرة على أفعالهم التي لا تحتاج إلى وثيقة لإثباتها فقد باتت علنية و على رؤوس الأشهاد , فهل تحتاج الحقيقة بعد ذلك إلى برهان ؟!! أجيب جازما بلا...فقوم العرب خصوصا و الأمة الإسلامية عموما قوم يعقلون , و هم قوم يتفكرون ...و إلى الحقيقة هم دائما بحدسهم يهتدون , فو الله و منذ نعومة أظافري أسمع بنسب هذه العائلة اليهودي , و معي من كان يسمع أبناء جيلي من آبائنا و أجدادنا و مثقفينا , فكيف و قد بلغت الأربعين و تخصصت بالبحث و التوثيق أكاديميا , و ها أنا أحاول تقديم بعضا من حق الأمة علي بإيضاح الحقيقة الجلية , و إظهارها للعلن .

و التي بعون الله و قدرته سأتابع بها حتى النهاية بدراسات أخرى قادمة تحمل الكثير من الوثائق عن حقيقة جرائم أبناء محمد بن سعود بن المقرن بن مردخاي بن إبراهيم بن موشي اليهودي = حيث وصلنا إلى شراكته مع = محمد بن عبد الوهاب = و الذي عرف بـ = الحركة الوهابية = و التي سنعرض لها لاحقا موثقين حقيقة و أصل هذا الوهابي الأول و شراكته مع سليل اليهود الأول لعائلة آل سعود المحتلة لمقدرات البلاد و العباد في أراضينا العربية .

... الأصل اليهودي لمحمد بن عبد الوهاب ...

بعد أن اطلعنا فيما سبق و بإيجاز على الأصل الحقيقي للعائلة = المردخائية = عائلة = آل سعود = فيما بعد , لا بد من التعريف بمحمد بن عبد الوهاب , و التعريف بأصله و فصله , و هذا الأخير ما يزال اسمه و اسم عائلته ملاصقا تماما = لآل سعود اليهود = و الذي أكده بعض الشيوخ النجديين سابقا و كذلك أكدته الكثير من مصادر البحث و التوثيق أن محمد بن عبد الوهاب هو الآخر ينحدر من = يهود الدونمة = تركية المنشأ و الانحدار و التي اندست كما هو معروف في الإسلام بقصد الإساءة و التشويه , مثلما يندس = التمن في الباذنجان = أي = الأرز في الباذنجان = ليصبح = محشيا فكلمة = دونمة = التركية = تعني = المحشي = باللغة العربية , و المعروف بأن يهود الدونمة و قائدهم = سبتاي = ظلوا يهودا لكنهم دخلوا بل اندسوا بالإسلام بقصد الإساءة إليه و الهروب من ملاحقة 

بطش بعض السلاطين العثمانيين .

و عليه فما تؤكده كتب التاريخ الموثقة بأن = شولمان = أي = سليمان = جد ما سمي فيما بعد باسم محمد عبد الوهاب مثلما سمي = جون فليبي = باسم = محمد بن عبد الله فيلبي = و من ثم أصبح اسمه = الحاج الشيخ عبد الله فيلبي = و القائمة طويلة

خرج = شولمان = أو سليمان = من بلدة اسمها (بورصة) في تركيا و اسمه الكامل = شولمان قرقوزي تعني = البطيخ = حيث كان هذا = الشولمان + تاجرا معروفا للبطيخ في بلدته = بورصة = التركية =و معلوم الجميع أن قديما كان ينسب الإنسان و يكنّى بمهنته كل النجار و الحداد و السباك و النداف و المبيض و المنجد ......الخ.

إلا أن مهنة المتاجرة بالبطيخ لم تناسبه فرأى أن يتاجر بالدين ففي تجارة الدين أرباح كثيرة تفوق أرباح تجارة البطيخ لأمثاله وخاصة لدى احكام الطغاة لأن

فتجارة الدين ليست بحاجة الى رأسمال سوى عمامة جليلة ولحية طويلة وشوارب حليقة أو قليلة وعصا ثقيلة وفتاوى باطلة وهزيلة ,= تماماً كما يحدث مع بعض المتاجرين بالدين في وقتنا الحاضر الذين باعوا أخرتهم بدنياهم فخسروا الدنيا والأخرة وهكذا خرج =شولمان قرقوزي = ومعه زوجته من بلدته بورصة التركية الى الشام أو شام شريف كما يسميها الأتراك عموماً وأصبح اسمه بعد الرحلة = سليمان =واستقر في ضاحية من ضواحي دمشق هي = دوما = اسقر فيها بلبوس الدين وراح يتاجر به لا بالبطيخ , لكن اهالي دوما كشفوا قصده الباطل ورفضوا تجارته , فربطوا قدميه , وضربوه ضرباً أليماً وبعد عشرة أيام أو يزيد أفلت من رباطه بمساعدة ضعاف النفوس وهرب الى مصر , وماهي الا مدة وجيزة حتى طردوه أهالي مصر أيضاً بعد أن اكتشفوا زيف وخداع وفشل تجارته بالدين فسار إلى الحجاز واستقر في مكة , واخذ يشعوذ فيها باسم الدين, ففعل أهالي مكة الأصلاء كما فعل المصريين والسوريين بعد كشفه فراح الى المدينة المنورة لكنهم أيضاً طردوه أهلها بعد اكتشاف زيفه وشعوذته حيث استغرق سنوات أربع بهذه الترحالات الاجبارية المنتهية بالطرد بعد انكشاف أمره , فغادر الى نجد واستقر في بلدة اسمها = العينية = وهناك وجد مجالاً خصباً للشعوذة فاستقر به الامر وادعى انه من سلالة = ربيعة = وقد أنجب أبناً أسماه = عبد الوهاب بن سليمان = وانجب هذا العبد الوهاب عدداً الأولاد سمى أحدهم بمحمد وهو ما عرف فيما بعد بمحمد بن عبد الوهاب والذي سار على نهج والده عبد الوهاب وجده سليمان قرقوزي اليهودي في الدجل والشعوذة , فطورد الحفيد من نجد وسافر الى العراق , وطورد من العراق وسافر الى مصر , وطورد من مصر وسافر الى الشام , وطورد من الشام وعاد الى حيث بدأ إلا أنه اصطدم بحاكم العينية السيد عثمان بن معمّر أنذاك فوضعه عثمان تحت الرقابة المشدّدة لكنه أفلت

وسافر إلى الدرعيّة وهناك التقى بحاكم الثلاث كيلو مترات اليهودي " محمد بن سعود" والذي أصبح أميراً إماماً , وعندها وافق الحذاء القدم , وتعاقد الاثنان على المتاجرة بالدين وأتباعه وكان بينهم اتفاق نص على ما يلي:

= نص الاتفاق =

1- الطرف الأول . محمد بن سعود : أن يكون ل " أمير المؤمنين" محمد بن سعود وذريته من بعده السلطة الزمنية . أي الحكم

2- الطرف الثاني. محمد بن عبد الوهاب : أن يكون ل " الإمام" محمد بن عبد الوهاب وذريته من بعده السلطة الدينية أي الافتاء بتكفير وقتل وتقطيع كل من لا يسير للقتال معنا ولا يدفع ما لديه من مال وقتل وتقطيع كافة الرافضين لدعوتنا والاستيلاء على أموالهم .

= انتهى نص الاتفاق حرفياً=

وهكذا تمت الصفقة ... وبدأت المشاركة ... وسمي الطرف الأول محمد بن سعود بن مردخاي بن ابراهيم بن موشي باسم " امام المسلمين" وسمي الطرف الثاني القرقوزي اليهودي باسم " إمام الدعوة" وكانت تلكم هي البداية اللعينة في تاريخ أمتنا حينما اتفق الطرفان اليهوديان ليقودوا مقدرات البلاد العربية والبلاد الاسلامية عموماً .

فماذا عن هذه الشراكة الخبيثة بين الشياطين؟!!

... آل سعود ... السعودية... الوهابية...

سارت شراكة الشياطين على نحو فاسد وأول فسادهم واعمالهم الاجرامية كانت بعد الاتفاق ارسال شخص من مرتزقتهم إلى حاكم العارض أنذاك " ادهام بن دوّاس" لاغتياله , فأغتاله واستولوا على العارض الرياض ثم ارسلوا بعض المرتزقة , وبينهم حمد بن راشد وابراهيم بن زيد إلى حاكم بلدة " العينية" = عثمان بن معمر= فاغتالوه أثناء أداءه لصلاة الظهر, وقد ورد في كتاب أصدره آل سعود فيما بعد بالاشتراك مع آل الشيخ بعنوان = تاريخ نجد= نقله عن رسائل محمد بن عبد الوهاب الشيخ حسين بن غنام وأشرف على طباعته عبد العزيز بن محمد ابراهيم آل الشيخ مفتي الديار السعودية وهو من سلالة الشيخ عبد الوهاب بن سليمان القرقوزي وتحديداً في الصفحة / 97/ منه ما قاله الشيخ محمد بن عبد الوهاب " أن عثمان بن معمر مشرك كافر" فلما تحقق من ذلك تعاهد على قتله بعد انتهائه من صلاته وبعد مقتله أو بالأحرى قتله وفق السنة الوهابية التي سنها امام الدعوة اليهودي محمد بن عبد الوهاب القرقوزي جاء إلى العينية فعين عليها مشاري بن معمر= وكان من اتباع الشيخ الامام محمد بن عبد الوهاب .

لتبدأ مسيرة القتل بعد ذلك لهاتين العائلتين اليهوديتين اللتان استوليتا على حكم البلاد والعباد في الأرض المقدسة الاسلامية , وذلك لتحقيق حلم صهيون الأكبر ... فماذا عن ... السعودية... الوهابية... جملة وتفصيلاً ؟!! وكي لا أكون جهولاً بنقلي الحقائق والوقائع من وثائق بين يدي منها ما هو مكتوب من آل سعود وآل الشيخ أنفسهم ... أحاول الاشارة إلى بعض صفحاته واوراقه لمصداقية الطرح ليس إلا , وقد حاولت مقاطعة ما ورد فيها وما خالفها من رأي فكان المخالف أدق وأصح وفيه ريح الحقيقة وأنسامها لذلك أقدمت وبثقة كاملة على مشروع الدراسة رغم أني واثق من أن كلا العائلتين اليهوديتين " آل سعود" و " آل الشيخ" إذا ما وصلهم ما بين يديكم الآن من حقائق سيهدرون دمي وسيحكمون علي بالإعدامات المتتالية وسيفتي إمام دعوتهم الوهابية بتقطيع جسدي ارباً كما هي سنتهم وعادتهم التي رأيناها مؤخراً ورآها العالم بأسره على يد مسلحي القاعدة وسواها ذات النزعة الوهابية فثقافة تقطيع الجثث والتمثيل بها هي ثقافة وسنة وهابية صرفة ومع هذا فلست أبالي كوني أظهر الحقيقة عن هذه الضغمة الفاسدة الضالة سليلة آل صهيون .

لهذا تراني في الدراسة لا أقول أظن أو ربما أو يتوقع ... فالعاقل يتحرى دقة المعلومة ومصداقية المصدر ولا يتعجل في تبني موقف أو رأي قبل ان تصبح الصورة الواضحة أمامه بجميع أبعادها , وقد أصبحت وما يسرني انها واضحة لكم جميعاً , يامن تعقلون وتتفكرون.

وأعوذ بالله هنا من الظن فإن بعض الظن اثم وكما قال رسولنا الكريم محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه وسلم) " إياكم والظن , فإن الظن أكذب الحديث" وهو حديث صحيح في سنن الترمذي وورد أيضاً في سنن ابن داوود بئس مطيّة الرجل زعموا و إن أفرى الفرى أن يرى الرجل عينه ما لم تريا.

والحمد لله في حالتنا هذه كل العيون رأت وترى ما يصدر عن هذه الضغمة الحاكمة من آل سعود وآل الشيخ, اللذان كونا السعودية الوهابية على جماجم ودماء الكثير من أبناء الأرض الحقيقيين وعلمائها ورجال الدين الأصلاء فيها.

ولعل ما جاء في الصفحات 98 / 99 / 100 / 101 / من كتابهم " تاريخ نجد" الموضوع زوراً وبهتاناً دليل واضح على نهج سفك الدم عندهم فمن فمك ادينك,!!!

فأمير الدعوة الوهابية حسب صك اتفاق القتل والجماجم وتزوير الحقيقة والحقائق وأوضح بالحرف ما يلي:

إن جميع أهل نجد دون استثناء كفرة تباح دماؤهم ونساؤهم وممتلكاتهم والمسلم هو من آمن بالسنة التي يسير عليها محمد بن عبد الوهاب , ومحمد بن سعود " .

ودليل آخر هو تدمير بلدة – العينية- تدميراً شاملاً عن بكرة أبيها – هدموا الجدران – دمروا الآبار- أحرقوا الأشجار- اعتدوا على أعراض النساء – بقروا بطون الحوامل – قطعوا أيادي الأطفال وأحرقوهم بالنار – قتلوا جميع الرجال فيها – نهبوا كل ممتلكاتها-

لتبقى هذه البلدة ومنذ العام 1163 هــ شاهدة حتى يومنا هذا مدمرة ... مدمرة... خرابها يشير إلى دموية آل سعود الوهابية اليهودية فشراكة ال " م . م " محمد بن سعود اليهودي ومحمد بن عبد الوهاب القرقوزي , والذي أكد الكثير يهوديتهم جعلوا من بلدة العينية قاعاً صفصفاً خراباً تراباً , وكانوا يريدون بجرمهم الصهيوني ايقاع الرعب في نفوس سكان بقية البلدان الأخرى ليسهل استيلاؤها.

وإذا أردنا أن نستعرض جميع الأفعال الاجرامية الوهابية السعودية الحاكمة اليهودية منذ بداية احتلالهم للأرض والعرض في شبه الجزيرة العربية لاحتجنا آلاف الصفحات , ولكننا سنعرض حادثتين أخريين موثقتين لأعمالهم الاجرامية التي سارت عليها شراكة ال ( م . م) وبنت عروشها عائلة آل سعود اليهودية في الأرض الاسلامية المقدس ... مؤجلاً حوادثهم لانتهاك أعراض المسلمين وتجارتهم للنساء والجواري والغلمان منذ نشأتهم المشؤومة إلى يومنا هذا إلى دراسة خاصة موجزة وموثقة...!!!

أما الآن فسأعرض قصيدة شعرية نبطية تفضح هذه الأسرة اليهودية , وأفعالها الصهيونية كونه لما يزل الشعر ديوان العرب , وهي دليل ووثيقة كافية للعقلاء كي يعقلوا ...؟!!

ولكنني وللضرورة التوثيقية أستميحكم عذراً وأستأذنكم بالعودة إلى تبرير الجرم الصهيوني الذي قامت به الشراكة اليهودية ببلدة العينية وهو تبرير يثير الضحك رغم فظاعة ما حدث لهذه البلدة وساكنيها من قبل محمد آل سعود , ومحمد بن عبد الوهاب اللذان بنيا حكمهما على جماجم الشعب العربي في نجد , والحجاز , والعينية , وسواها , والآن يتابع الأحفاد ما فعله أجدادهم في شرق المملكة وقطيفها وبقيعها ؟!!! وحسبي بعد ذلك أنني قد قدمت وبإيجاز = السعودية ... الوهابية...= المستمرة بنهجها حتى الآن , ولمن يطلب المزيد من المعلومات والوثائق , فوعدي له بتعرية كل الجرائم وبالتفاصيل في دراسات لاحقة بإذن الواحد الأحد .

وبالعودة ... فقد برّر محمد بن عبد الوهاب , ومحمد بن آل سعود ما فعلوه بالعينية من سفك للدماء , وقتل للرجال , والأطفال والنساء , وانتهاك لحرمة الاعراض ,بما لا تقبله شريعة في الأرض والسماء كان على الشكل التالي , ولن أعلق بعده , وإنما سأدخل إلى القصيدة الدليل مباشرة .

" للعلم فإن مساحة بلدة العينية تبلغ // 40كم // متراصة المساكن كانت تغص بالسكان إلى حد ان النساء فيها كن في أيام الأفراح والأعياد والمناسبات الشعبية يتبادلن التهاني والأحاديث والأخبار من نوافذ بيوتهن , !!!

يقول محمد بن عبد الوهاب القرقوزي في فتوى تبرير جريمة التدمير:

" طبعاً هذا ما كتبوه بأيديهم"

إن الله سبحانه وتعالى قد صب غضبه على العينية وأهلها وأفناها تطهيراً لذنوبهم وغضباً على ما قاله حاكم العينية عثمان بن معمر , فقد قيل لحاكم العينية بأن الجراد آتٍ إلى بلادنا ونحن نخشى من أن يأكل الجراد زراعتنا , فأجاب حاكم العينية قائلاً ساخراً من الجراد :

سنخرج على الجراد دجاجنا فتأكله , وبهذا غضب الله سبحانه وتعالى لسخرية الحاكم بالجراد آية من آيات الله لا يجوز السخرية منها , ولهذا أرسل الله الجراد على بلدة العينية فأهلكها عن آخرها.

.. لن أعلق كما وعدتكم .. ولكن أقول بأن هناك من يحرق القرآن الكريم يومياً , ويدمر كل شيء حي في أرض المقدسات والرسالات منذ ستين سنة ويزيد ولم يرسل عليه الجراد ليدمره تدميراً ... والبقية عندكم ؟!!!

أما عن القصيدة التي تحكي عن الأصل السعودي وستوفر علي وعليكم صفحات كثيرة للتعريف والتدليل بهذه العائلة يهودية الأصل فهي من الشعر النبطي نظمها الشاعر الشعبي الكبير حميدان الشويعر وهو من مدينة نجد البطلة قالها قبل // 146// سنة من يومنا هذا فقط.

... القصيدة...

ما همنّ ذيب في عوصا همنّ عـــود في الدرعيــة

ما أخشى ذيب في عوصا أخشى شيخ في الدرعيّــة

قوله حـق وفعله باطـــــل! واسلاحه كتب مطويّــــة

خلّي هـذا يذبـح هــــــــــذا وهو جالس في الزوليـــة

يدعــــــو باسم دين محمد وأفعالــــــه كفر وأذيـــــة

يبرأ منها ديــن محمـــــــد أعمالـــــه الشيطانيــــــــة

وأظنـــــه بمحمـــــد يعني محمد الوهابيـــــــــــــــــة

يقول أصلــــــــــه من تميم تميم ( برصه) التركيـــة!

امحمد عبد الوهـــــــــــاب ومحمد السعوديــــــــــــــة

هـــــــم طيزين في سروال ذياك ايشرّع – لذيّـــــة

تشاركوا باسم الـــــــــــدين واثنينهم حراميـــــــــــــــة

أما امحمد ابن اسعـــــــــود ممن أصول يهوديــــــــــة

أبوه أصله مردخـــــــــــاي راعي الملة العبريـــــــــة

ضحك على بعض اعنزه وقال أن أمه مصلوخيـــــة

وجابــوه لنا من البصرة حتى أوصو له الدرعيّـــــــة

بزعمهم درع النبــــــــــي شروه القينقاعيـــــــــــــــــــة

خط درعيــــــــّة بالقطيف ومن بعد صارت نجديّــــــة!

وزعم أنه أرض أجـــداده وهي من شرّه بريّـــــــــــــة

جابـــــــــوا لنا ابن اليهود الله لا يعيد ذيك الجيــــــــــة

وشرع ظلم باسم الديـــــن وقال ذي شرعة سماويــــة

شرع بني اسرائيـــــــــــل في أرضنا النجديــــــــــــــة

زعم أنــــــه شرع اللـــــه أو شريعة اسلاميــــــــــــــة

وقال إن قولــــــــــه قرآن وأحاديثه نبويـــــــــــــــــــة

وانه من الله مرســــــــول يخلف رسول البريّـــــــــــة

وباسم الدين أصبح يقتلنـا ويسرق أموال الرعيّــــــــة

ودفع الدراهم ( زيّن) لــه أصله وصول الذريّــــــــــة

وجعل أصل أصل امحمد ! وشجرتهم عدنانيـــــــــــــــة

بعد هــــــذا يا جماعــــــــة ما رضى نصايحكم ليــــــه

لا تنصحــــــــون احميدان من شر ذياب وحشيّــــــــــة

مسكينة بذيــــــــاب البـــــر تتهم بأعمال رديّـــــــــــــــة

من عهــــــــد سيدنا يوسف والتهمة فوقه مرميّـــــــــــة

أذياب البـــــر مـــا نخشاها ولا وحوش البريّــــــــــــــة

نخشى أذياب اليهــــــــــــود الذئاب الآدميــــــــــــــــــــة

بني اسرائيل أخشاهــــــــــم أحقادهم خيبريـــــــــــــــــــة

أخشى أن يحكم في نجــــــد أسرة بغي يهوديـــــــــــــــة

تشرع شريعـــــــــــة زواج فيها الأمير يركب خيــــــــه

والأخت ينكحها أخــــــــوها باسم الأصول المرعيّــــــــة

زواجهـــــــــــــــــم بالآلاف زواج بلا شرعيّـــــــــــــــــة .

وبموجب هذه القصيدة اغتيل حميدان الشويعر على يد محمد بن عبد الوهاب القرقوزي اليهودي ومحمد بن سعود المردخائي اليهودي .

لكنها وأقصد القصيدة بقيت كشاهد اثبات على جرائم اليهود الذين تلبسوا الاسلام لتدميره , والدليل أنها بين أيديكم .

أما عن الحادثتين الموثّقتين لأعمال هذه الضغمة اليهودية التي وعدتكم بعرضها , والتي سأنهي بهما هذا الجزء من الدراسة , فهما من بعض أدلتنا على سيرورة هذه الأسرة الفاجرة بكل معاني الفجور وما فيه من معان , واسقاط حيّ لم حدث مؤخراً من فظاعات اجرامية في طريقة قتل الأبرياء في الجمهورية العربية السورية هؤلاء ممن يدينون بالدولار ربّاً .

الحادثة الأولى... آل سعود يقطعون الرؤوس البشرية ويقدمونها مع الطعام .

فقد ورد في كتاب " جزيرة العرب في القرن العشرين " للمستشار حافظ وهبة عن الطاغية الملك عبد العزيز الأخير المتوفى " المقبور" سنة // 1935 م // ما يلي :

قال عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود لقد قاومت دعوتنا كل القبائل أثناء قيامها , وكان جدي سعود الأول قد سجن عدداً من شيوخ قبيلة مطير فجاءه عدد آخر من القبيلة يتوسطون بإطلاقهم , ولكن سعود الأول قد امر بقطع رؤوس السجناء ثم احضر الغداء ووضع الرؤوس فوق الأكل وطلب من ابناء عمهم الذين جاؤوا للشفاعة لهم ان يأكلوا من هذه المائدة التي وضعت عليها رؤوس أبناء عمهم و ... لما رفضوا الأكل أمر سعود الأول بقتلهم ..

وبعدها أي بعد الحادثة البشعة امر الملك الطاغية عبد العزيز آل سعود بقتل = فيصل الدرويش= وتوضأ بدمه ثم قام لأداء الصلاة . " لا تعليق "

الحادثة الثانية لها علاقة بالحج الركن الخامس من أركان الاسلام وكيف منعه سعود الأول وحرّمه على المصريين والسوريين والعراقيين وذلك في سنة // 1220 هــ// وإليكم الحادثة كما وردت حرفياً بتاريخ ابن دحلان :

وفي سنة // 1220 هــ// قام = سعود الأول = بعد أن احتل الحجاز بتعاون من العثمانيين , وارتكب أنواع الجرائم في الحجاز غير عابئ بقدسيتها, قام هذا المخبول بأعمال منكرة جداً , إلا أنها مضحكة جداً , فقد منع على المصريين والسوريين والعراقيين ان يحجوا , بحجة أنه يخشى منهم وأنه لا يعجبه إسلامهم.

ففي سنة // 1220 هــ// قال الأمير سعود الأول بن عبد العزيز بن محمد بن سعود – لأميري الحج المصري والشامي :

" ما هذه العويدات التي تأتون بها وتعظمونها؟"

ويقصد بذلك المحمل المصري والشامي ! وهي عادة قديمة جارية اتخذت لتجميع الناس والحجاج حولهما متكتلين متحدين ضد قطاع الطرق ولصد العدوان .

فأبلغ سعود أهالي مصر والشام قائلاً: إنكم يا أهالي مصر والشام إذا فعلتم ذلك عقب هذا العام فإني اكسر االمحمل الشامي والمصري , وأقتل جميع الحجاج , وكذلك شروط أخرى عليكم يا أهالي مصر والشام , وأقتل جميع الحجاج , وكذلك شروط أخرى عليكم يا أهالي مصر والشام,

1- أن لا تلحقوا الحاكم

2- أن لا تذكروا الله بأصوات عالية , أو تنادوا بقولكم = يا محمد=

3- أن يدفع كل حاج منكم جزية قدرها عشرة جنيهات من الذهب لجيبي الخاص.

4- أن يدفع أمير الحج المصري والسوري كل منهم عشرة جواري وعشرة غلمان لون ابيض كل سنة . لا تعليق.

ويقول السيد دحلان في تاريخه = أن سعود قد أحرق المحمل المصري, والمحمل الشامي, وأمر منادياً بالناس في الحج بأن لا يأتي أي إنسان للحج في العام الآتي من أي جهة من العالم وهو حليق اللحية .

هذا ويقول العلامة ابن بشر في تاريخه عن جرائم // 1221 هــ// أن سعوداً حشد جيوشاً عظيمة قرب المدينة المنورة وأمرهم ان يمنعوا الحجاج الآتين من مصر والشام , فرجع المحمل الشامي إلى وطنه وكان وقتها أميره عبد الله باشا العظيم , ثم بعد ذلك قام سعود بإبعاد آلاف العرب من مكة وأعظمهم من أبناء الحجاز نفسها واليمن والعراق , وكذلك سافر إلى المدينة وفعل فيها مثلما فعل في مكة , وقد هاجر عدد لا يحصى من أبناء الحجاز إلى مصر والشام واليمن والسودان وتركيا وأماكن شتّى من العالم فأسرعوا في كشف فضائح الوحوش آل سعود , في وقت كان فيه سعود الأول يتبادل هدايا الجواهر والجواري والغلمان مع شاه ايران = بهلولي الأول= ويأخذ الأموال من اليهود = كإعانة له على خدمة الحرمين = كما يزعم..

وما فعله سعود الأول بالحجاج يذكرنا بما تفعله بقية الأسرة السعودية وما فعلته بالحجاج إلى بيت الله فقد أعادت الحجاج السوريين على زمن الوحدة بين مصر وسورية عام // 1959 // وأعادوا كسوة الكعبة الشريفة المصنوعة في مصر ورفض آل سعود أن يحج أهالي مصر ما لم يدفعوا عملة صعبة . لا تعليق .

وبعد ...

بعد هذا كله ... وبعد بضع حقائقه حتى الآن فهل يتحقق حلم آل سعود " الصهيوني" ؟!!

... هل يتحقق الحلم بعد هذه الحقائق ...

و أعتقد جازماً بأن حلمهم وإن تمكن بعض الشيء وعاث فساداً بأرض العرب والإسلام لسنوات وسنوات وسنوات , وربما يستمر إلى سنوات وسنوات , لكنه لن يتحقق ما دام هناك من يؤمن بثقافة المقاومة والقضاء على الباطل = إن الباطل كان زهوقاً = !!!

وما الثورات التي وقفت بوجه هذه العائلة الضغمة الحاكمة من أيام ثورة آل نجد وثورة آل العينية إلى ثورة أبناء يام وأهل نجران والعجمان وبني خالد عام 1178 هـ - 1765 م التي أوقعت الرعب في قلب اليهودي محمد بن سعود وأصيب يومها بإسهال ومرض مرضاً شديداً جرّاء ما انتابه من رعب شديد حيثما شاهد بأم عينه = أبناء يام = يحاصرون الدرعيّة بعد أن سحقوا جنود آل سعود الوهابيين , وقد تسبب هذا بثورته وأحداثها فيما بعد بموت محمد بن سعود الإمام المؤسس الثاني لدولة آل سعود الخبيثة عام // 1179 هـ --1766 م // ليتولى عبد العزيز بن محمد بن سعود منصب والده حفيد مردخاي اليهودي بعد أن مات مسهلاً .

ولمّا تزل الأبناء والأحفاد من هذه الضغمة تتناوب على عرش الجماجم الذي بناه حلم صهيون المردخائي , ولكنهم مجتمعين لم يحققوا حتى الآن شيء يذكر سوى القتل والتدمير والتقطيع والفتاوى الباطلة والرهانات الخاسرة , ولن يحققوا أي شيء أبداً ما دام هناك نفس مقاوم للظلم والظالمين وللكفرة الأنجاس الملعونين , وما دامت ثورة القطيف وما حولها تشتعل رويداً رويداً لتحرق ... وستحرق الباطل وجذوره وفروعه وأسس وأساس هذه الضغمة اليهودية الصهيونية الفاسدة وتعيدها إلى مسخها الأول .

... الخاتمة ...

أيها السيدات والسادة ..

لم تنتهي بعد سيرة هذه العائلة الغاشمة المسمّاة ب آل سعود , والتي تدين بالديانة " الوهابية" الأرضية القرقوزية , فهي لا تدين بأي ديانة سماوية على الإطلاق كما أكّدت أفعالها التي لم تنزّل بها السماء من سلطان !!!

والوثائق بين أيدينا كثيرة و كثيرة جداً عن الأفعال و الأقوال والأصول والأحساب والأنساب , حتى وما يدبّر في الخفاء من مؤامرات ضد العرب وشعوبهم , وضد الإسلام في كل مكان من هذه الأسرة الفاسدة المجرمة .

ولكن المجال في هذه الدراسة الموجزة لا يسمح , ولكنني عند وعدي لكم بأن أتابع في دراسات قادمة فضح وكشف كل ما تخبأه سطور المراجع الصحيحة من مخفي و مستور عن أسرة مردخائية تحالفت مع شيطان أمرّد لتصبح سعودية وهابية تبيح كل شيء حرّمه الله تعالى خالق الكون والأكوان , والذي هو كان ولما يزل وسيبقى حسبي !!! عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

• مراجع البحث

• اشارات موثقة لا بد منها

• الأصل اليهودي ... لآل سعود !!!

• الأصل اليهودي لمحمد عبد الوهاب !!!

• آل سعود ... السعودية ... الوهابية ؟!

• هل يتحقق الحلم بعد هذه الحقائق ؟!

• الخاتمــــــــة

دمشق في السادس عشر من جمادى الأول

الموافق للسابع من نيسان 2012

المــقـــدمـــــــــة

بسم اللــه خير الأسماء في الأرض وفي السماء

بسم الله أفتتح به وأختتم وإليه المصير ....

خونة آلوطن آليمني وآهله؟

عبدربه منصور

عبدالكريم الارياني

احمد بن دغر

رشادالعليمي

محمدالشايف

صغيرعزيز

عثمان مجلي

عوض الوزير

محمدالسعدي

سالم الخنبشي

محمدالحميري

محمدالسعدي

معمر الارياني

محمدالدعام

جلال فقيرة

عبدالوهاب الانسي

محمداليدومي

حميدالاحمر

حسين الاحمر

عبدالعزيزجباري

عبدالمجيدالزنداني

توكل كرمان

خالدالانسي

ياسين سعيدنعمان

حيدرالعطاس

سلطان العتواني

عبدالمللك المخلافي

رياض ياسين

عبدالوهاب الحميقاني

حسين عرب

علي الاحمدي

محمدالمقدشي

ناصرعبدربه الطاهري

الاسماء الواردة اعلاه ...احفظوها جيدا ...وضعوا تحت كل اسم منها الف خط

،وبعد كل اسم منها الف علامة استفهام ...

نعم احفظوها جيدا ليس لانها جديرة بان تحفظ كأسماء لها تاريخ ،بل لأنها

جديرة بان تحفظ في سجلات الخيانة العظمى ،والعمالة للخارج، وبيع الوطن

،واستدعاء العدوان .

نعم ...اسماء ستحفظ في ذاكرة كل ام يمنية فقدت اولادها الذين سقطوا شهداء

جراء العدوان السعودي ...وكل زوجة يمنية سقط بعلها شهيدا وترملت، وكل

شابة يمنية فقدت اباها ، وكل طفلة يمنية تيمت ، وكل طفل يمني فقد الاب

والأخ وإلام والعائلة ، وكل زوج قضت زوجته شهيدة بقصف عدوان آل سعود ،

وكل كهل وشيخ وجد نفسه فجأة بلا من يعوله بعد ان استشهد كل أولاده بعدوان

ال سعود وطائراتهم وصواريخهم .

ومع كل ذكرى عزيز فقد ستجد أسماء أولئك الخونة تتردد في ذاكرة اليمنيات

واليمنيين ، أقاربهم قبل خصومهم ، الاطفال قبل الشيوخ ، والشابات قبل

الفتيان ، وسيرددون بكل اشمئزاز تلك الأسماء ويتذكرون عمالتهم وخيانتهم

باحتقار .

نعم أحفظوا تلك الأسماء جيدا لان سجلات التاريخ اليمني تحتاج لان تضمهم

الى قائمة الخيانة وملفات العمالة التي تستوجب ان يقدم اصحابها الى

المحاكمة جراء ما اقترفوه من جرائم بحق شعبهم ووطنهم ، بحق استدعائهم

للعدوان ، وخيانتهم لليمن ، وتأييدهم لقتل العدو ابناء وأطفال ونساء

وشيوخ شعبهم دون حياء او خجل او ضمير او قيم او مبادئ او وطنية او انتماء

.

تلك الاسماء وثمة أسماء أخرى ستضاف إلى القائمة ستكون على موعد مع ما

سيقرره الشعب اليمني بحقهم جراء ما اقترفوه من اثام وجرائم بحق الوطن

والشعب ، ولا شك ان اقل ما سيقرره هو ان يحظوا بمحاكمة عادلة ان عادوا

اصلا الى الوطن ..

نعم ...نحن لن نقرر بحقهم شيئا بل سنترك ذلك للشعب اليمني ، لكل من فقد

عزيزا وكل من سقط من اسرته وذويه شهيدا جراء العدوان ،امهات وآباء وأخوات

وإخوان وأولاد وأحفاد الشهداء هم من سيقررون بحقهم ويمنحونهم حق محاكمة

عادلة جراء جرائمهم .

وكما هو حق ذوي الشهداء في المطالبة بمحاكمة اولئك الخونة والعملاء ،هو

حق كل يمني تضرر من العدوان في اهله او في بيته او في رزقه او في ارضه او

في متجره او في وظيفته، وهل هناك من يمني لم يتضرر من عدوان السعودية ومن

خيانة وعمالة اولئك القوم .؟!..لا يوجد حتما احد !!.

نعم نكرر وللمرة الالف ...احفظوا تلك الاسماء جيدا ...فغدا سيكون من حق

البشر والحجر والشجر ان تقرر بحق الخونة ما يستحقون ، فعطان ، وعيبان

،ونقم ، وشمسان ، وصبر ، وهران ، وجبل حديد ،الضالع وتعز ،عدن وصعدة ،

شبوة وحجة ، أبين والحديدة، لحج وذمار، البيضاء ،والمهرة والمحويت،

وحضرموت وريمة ، ومأرب والجوف ،عمران وصنعاء ،وسقطرى ...وكل منطقة في

اليمن من اقاصي صعدة الى اقاصي المهرة كلها سيكون لها الحق في محاكمة

ومحاسبة الخونة .

الموانىء والمطارات ...الجسور والطرقات ...المنشئات والبنى التحتية

...المدارس والجامعات ...المصانع والمستشفيات...السواحل والوديان والتلال

كلها سيكون لها كامل الحق في محاسبة العملاء ومحاكمتهم على ما اقترفوه

...

لن نطيل الحديث ...ولكننا نقول بكل ثقة ان من خان او تأمر ضد بلاده وشعبه

ووطنه سيكون مصيره مصير من سبقه من امثاله والتاريخ لا يرحم ...والشعوب

تصبر على كل شيء إلا على الخيانة وان غدا لناظره قريب .

عن اليمن بأدلة من الكتاب والسنة

اليمن الكبرى، أو اليمن التاريخية :

 هي تلك الأرض الواقعة جنوب/ جنوب شرق/ جنوب غرب الجزيرة العربية، تمتد من الطائف وتخوم مكة شمالاً، إلى عدن في أقصى الجنوب، إلى باب المندب غرباً، إلى مضيق هرمز شرقاً، إلى تخوم كاظمة (الكويت حالياً) في الشمال الشرقي.

وللإيجاز سنحاول توضيح بعض الأمور المهمة في تاريخ اليمن، الأمور التاريخية والأمور الدينية بشكل نقاط كما يلي:

• اليمن سميت اليمن بهذا الاسم لعدة أسباب: وجد في الكتابات السبأية القديمة ذكر اليمن بلفظ (يمنات)، وكذلك لأنها بلاد اليُمن والبركة، أي بلاد الخير الكثير الذي لاينقطع، وأيضاً بلاد البركة لأنها اشتهرت بإنتاج جميع المواد التي تستخدم في الطقوس الدينية القديمة مثل البخور واللبان … وغيرها قبل وبعد بناء الكعبة المشرفة، وأضيف سبب آخر هو وقوعها يمين الكعبة المشرفة.

• ذكرت اليمن في الكثير من الكتب القديمة والتاريخية، منها التوراة، وكتب التاريخ الإغريقي، والروماني ….الخ ووصفت بالعربيه السعيده و لم توصف أي أرض في الدنيا بهذا الوصف غيرها، لتمتعها بوفرة في المياه والخضرة ، ولطبيعتها الخلابة، ولأرضها الخصبة التي باركها الله ، ولأنها أرض لمعظم الأنبياء، وأنصار الأنبياء ، ولتعدد حضاراتها المهمة في تاريخ البشرية ، ولدورها وبيوتها وقصورها الفخمة، ولجسارة وقوة شعبها الذي صنع من الجبال قصوراً شامخاً، ومدرجات زراعية في قمم الجبال الشاهقة.

• تعتبر اليمن – بحسب الكتب التاريخية المختلفة، وبحسب ما توصل له العلم مؤخراً – الموطن الأول للجنس البشري على الأرض، ونقطة التجمع والانطلاق الأولى للهجرات البشرية .

• تعتبر اليمن أرض العرب الأولى ، والشعب اليمني هو أصل الجنس العربي، واليمنيون هم أول من تكلم باللسان العربي، فقبائل اليمن الشهيرة ( عاد، وثمود، وطسم، و جديس، وجرهم، والعمالقة، و أُميم .. وغيرها) هي قبائل العرب القديمة التي انتشرت في الجزيرة العربية، والعراق، والشام، ومصر، وشمال إفريقيا، والقرن الأفريقي …وغيرها وظهر منها العرب العاربة قبائل قحطان والعرب ( المستعربة ) قبائل عدنان ، ومن يعتقد أن عدنان مستعرب فهو خاطئ لأن عدنان يعود إلى قبائل العرب القديمة التي قدمت من اليمن، لذلك فإن عدنان عربي يمني، وبالتالي فإن نبي الله إبراهيم عليه السلام عربي وليس أعجمي، وبالتالي فإن الرسول محمد عليه الصلاة والسلام عربياً وليس له أي أصل أعجمي ، بعكس ما قاله عدد من المؤرخين الذين نسبوا الرسول لنبي الله إبراهيم الذي وصفوه بالأعجمي.

• الفينيقيون) قوم هاجروا من أرض اليمن تجاه الشمال، وسكنوا في لبنان ونشأ منهم الشعب الشهير (الفينيقيون) وأنشئوا الحضارة الفينيقية، وكذلك هاجرت قبائل اليمن إلى مصر وسكنت على ضفاف النيل وأنشأت ماسمي بالحضارة الفرعونية الغنية عن التعريف ، وهناك العديد من الكتابات والكتب التاريخية التي أوضحت أصول شعب مصر القديم وأنها بلا شك تعود إلى اليمن ومنها : الكتاب «جغرافية التوراة في جزيرة الفراعنة» للباحث في علم الآثار/ أحمد عيد، الذي قدم له الأستاذ الدكتور/ أحمد الصاوي عالم الآثار المصري والأستاذ بكلية الآثار جامعة القاهرة، وطبع لأول مرة في فبراير عام 1996م عن مركز المحروسة للبحوث والتدريب والنشر بالقاهرة ، حيث أعاد الكاتب أصل الفراعنة إلى قبيلة العماليق التي هاجرت من اليمن إلى الشام ومن ثم هاجر بعضهم إلى وادي النيل وسكنوا مصر ، وأشارت كتب أخرى أن الهجرة اليمنية لمصر مرت عبر الحبشة وليس الشام، وخلاصة ما نشر في هذا الموضوع أن لقب (فرعون) أصله باللغة العربية السبأية القديمة هو (فرعوم) وأن الهكسوس الذين حكموا مصر فترات طويلة قدموا كذلك من اليمن، وسموا الملوك الرعاة، وأن الحضارة المصرية لا تنفصل عن بيئتها المحيطة المكونة من مجموعة من القبائل اليمنية التي سكنت وادي النيل والصحراء الليبية الكبرى وشمال أفريق! يا وموريتانيا.

• قبيلة جرهم اليمنية الشهيرة هي أول من سكن! بأرض مكة، وهي من آوت إليها نبي الله إسماعيل عليه السلام، وأمه هاجر ، و من نسلها جاءت قريش، وهم من بنا الكعبة مع أنبياء الله إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام، وتزوج نبي الله إسماعيل من بناتها ، ومن ذريتهما جاء نبي الله محمد عليه الصلاة والسلام، لذلك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أهل اليمن هم مني وأنا منهم ) وغيرها الكثير من الأقوال المأثورة عن الرسول التي يشير فيها إلى علاقته بأهل اليمن

• ذكرت اليمن في القرآن، وحملت سورتين من سور القرآن أسماء مناطق فيها (سبأ، الأحقاف ) سبأ امتدت من مأرب شمالاً إلى شبوة شرقاً، والأحقاف في حضرموت شرقاً، ووصف (الله سبخانه وتعالا جلاجلاله) اليمن بأنها ( جنة، وبلدة طيبة ) ولم يطلق على أي أرض هذا الوصف في القرآن غير اليمن.

حفظ الله اليمن وحفظ اهلها

قصص وأسماء إمراء وأميرات من أل سعود دعارة مخدرات 

جرائم قتل والكثير إقرأ

ظلت حياة الأمراء والأميرات في السعودية دائما بعيدة عن المحاكم وكذلك بعيدة عن النشر سوى ” الرسمي” منه الذي يتناول ممن هم في مناصب رسمية. وحتى في العالم العربي ظل الامراء السعوديون بعيدا عن المحاكم إلا ماندر وفي قضايا مالية سرعان ما يتم تلافيها وذلك لاستخدام النفوذ السعودي في “لفلفة” أي قضايا من هذا النوع.

وإذا كان الكثير من الأمراء السعوديون يتصرفون بحذر كونهم تحت الرقابة في الخارج وأي سلوك غير طبيعي لهم كفيل بتفجير قضية أقلها إعلامية، فإنهم في داخل بلدهم يتصرف عدد غير قليل منهم سلوك رجال المخابرات في دولة دكتاتورية إذا لارقيب ولاحسيب ولاقانون يطالهم. وفي مرات نادرة حبس أمراء في قضايا قتل واضحة لكنهم لم يجز رؤوسهم سيف العدل لأن هناك دائما من يتنازل من ولي الدم عن القاتل فينجو..

هنا أمراء وقعوا في قضبان المحاكم حول العالم

الأمير أحمد بن تركي:

أصدرت سلطات الأمن المصرية قراراً بترحيل الأمير أحمد، نجل الأمير تركي بن عبدالعزيز، هو وطاقم مرافقيه وحراسه إلى بلاده ووضع اسمه على قوائم الممنوعين من دخول مصر على خلفية اعتدائه على عدد من الضباط داخل مطار القاهرة. وأحدثوا عاهة مستديمة في أحدهم ما استدعى نقله إلى مستشفى قريب من المطار، وتدخلت السفارة السعودية لدى القاهرة من أجل الإفراج عن نجل الأمير تركي.و حرس نجل الأمير تركي، هم ثلاثة يحملون الجنسية الأميركية واثنان يحملون الجنسية الجنوب أفريقية “وتم احتجازهم وحلق رؤوسهم وتكبيلهم بالكلابشات قبل أن تتحرك سفارات بلادهم من أجل الإفراج عنهم”. وكانت السلطات المصرية تفضّل عدم تصعيد المشكلات حرصاً على العلاقات بين البلدين.

بدر آل سعود :

في عام 2002 وفي ولاية بوسطن الأمريكية خرج الأمير بدر آل سعود مترنحاً من أثر السكر من إحدى الحانات ، ليقود سيارته بدون رخصة قيادة ويصدم بها المواطن الأمريكي (ارلنو راميس ) ويتسبب في وفاته ،ولقد وجهت له اتهامات بالقيادة تحت تأثير الكحول وعدم وجود رخصة قيادة ، وكان من المفترض أن تلقي به هذه الإتهامات في السجن لسنوات طويلة ولكن محاميه البارع استطاع أن يحصل له على الحكم بالحبس عامين يقضي منهما عام واحد في سجن مميز بحجة أنه أحد أفراد الأسرة المالكة في السعودية.

سعود بن عبد العزيز آل سعود :

هذا الأمير لم يكن وافر الحظ أو أنه جرمه كان أكبر ولم تفلح محاولات الأسرة الحاكمة في انقاذه ، حيث قضت محكمة بريطانية على الأمير السعودي بالسجن مدى الحياة بتهمة قتل مساعده بندر بن عبد العزيز بع ضربه ضرباً مبرحاً ، وهذا الحكم يعني أن الأمير السعودي سيقضي 20 عاماً في السجون البريطانية على الأقل ، وبررت لجنة الإدعاء حكمها بأن القتيل كان تحت سلطة القاتل وكان موضع ثقة له وأنها تأسف لوجود أمير سعودي في قفص الاتهام ولكن لا أحد فوق القانون ، ما أثار دهشة لجنة الإدعاء هو عدم إبداء القتيل أي مقاومة وتركه للقاتل يضربه حتى الموت مما أثار شبهات حول طبيعة العلاقة بين القاتل والقتيل.

الأميرة مشاعل بنت فهد بن محمد آل سعود :

هي حفيدة الأمير محمد بن عبد العزيز الذي تنازل عن ولاية العهد لشقيقه الملك خالد ،ولقد اتهمت الأميرة بالزنا عام 1977مما حدا بجدها إلى الإصرار على تطبيق الحد الشرعي عليها والقيام برجمها في حادثة مشهورة أثارت استياء حزن الكثير من أبناء الأسرة الحاكمة والمواطنين السعوديين .

الأميرة سارة العمودي :

تورطت تلك الأميرة في علاقة مع عارض أزياء سويدي يدعى ( باتريك ريبيستر ) ولكن باتريك خانها وأحضر فتاتين إلى شقتها في الوقت الذي كانت خارجها ، ولما علمت بذلك قررت طرده من حياتها ، وكان هذا القرار أشبه بقرار الطرد من الجنة خاصة أنها كانت تغدق عليه الهدايا والأموال فحاول الإعتداء عليها بالضرب فمنعه سائقها فاعتدى على السائق ، مما أدى لتقديمه لمحاكمة بريطانية كشف خلالها عن علاقته بالأميرة وعن اعتيادها لتعاطي المخدرات وأقراص النشوة معه.

الأميرة بنية آل سعود :

حوكمت في محكمة بفلوريدا بتهمة الإساءة لخادمتها والتعدي عليها وإلقاءها من أعلى الدرج في منزلها ، كما أنها اتهمت بسرقة محتويات الشقة التي كانت تستأجرها هناك. بينما شقيقها عبد الرحمن فعل ذلك أيضا حيث استدان مبالغ مالية من أحد الأمريكيين وسافر دون سدادها.

الأميرة مها السديري :

هي زوجة الأمير نايف وزير الداخلية الذي أصبح وليا للعهد، وقد أذاعت قناة فرانس 24 تقريراً جاء فيه أن الأميرة اشترت حاجيات بمبالغ كبيرة وهربت دون أن تسدد ثمنها وذلك من محلات فرنسية فاخرة ، وبلغت قفيمة المستحقات مئات الألاف من اليورو مما جعل تلك المحلات تقوم برفع قضايا ضدها.

الأميرة سارة وشقيقها تركي بن طلال

تقدمت الأميرة سارة بنت طلال بن عبدالعزيز آل سعود باستشكال ضد وزير العدل وأمين عام محكمة جنوب الجيزة وأمين مصلحة الشهر العقاري ورئيس مأمورية شهر عقاري الجيزة، لوقف تنفيذ الحكم رقم 467 لسنة 2010 كلى جنوب الجيزة الصادر في نوفمبر الماضي، والقاضي بأحقية شقيقها الأمير تركي بالحصول على بعض العقارات والمنقولات الخاصة بها في مصر. إثر خلافا وقع بينها وبين شقيقها الأمير تركي بسبب الإرث، وصل إلى أروقة المحاكم السعودية، وصدرت الأحكام لصالح الأمير تركي، ومن ثم تظلمت لدى وزارة العدل السعودية ومجلس القضاء الأعلى والنائب العام دون جدوى.

وقالت سارة أن شقيقها حاول الاستيلاء على نصيبها من العقارات والمنقولات الموجودة في مصر ولبنان ودول أوروبية، عن طريق تقديم وثائق مزورة محاولا التلاعب بقوانين هذه الدول للوصول إلى الاستيلاء الكامل على حصص إرثها، لافتة إلى أن شقيقها تجرأ على الدخول إلى المحظور شرعا، وأقدم على تقديم دعوى لإبطال حصر إرث شرعي صادر من محكمة جدة الكبرى.

وفي لبنان نظر قاضي التحقيق الأول في بيروت بالدعوى المقدمة من الأميرة السعودية سارة بنت طلال بن عبد العزيز آل سعود، بحق شقيقها الأمير تركي وقاضي العائلة المالكة الشيخ أحمد العريني، بجرم التزوير واستعمال المزور. لكنّ محامي تركي يرون أنه لا صلاحية للقضاء اللبناني في النظر بالدعوى.

وكان الأمير طلال (والد الشقيقين المتخاصمين) أن ولده الأمير تركي تصرف وفق الشرع

كلاب الأمبر تركي بن عبد العزيز:

حققت نيابة 6 اكتوبر في مصر في حادث هجوم كلاب الأمير تركي بن عبد العزيز علي الطفلة حبيبة سعيد محمد السيد “7 سنوات” داخل فندق موفيمبيك بمدينة 6 أكتوبر. تبين ان ثلاثة كلاب هاجمت الطفلة داخل حديقة الفندق أثناء لعبها في المراجيح مع شقيقتها الصغري فرح “5 سنوات” وعضتها في وجهها وأماكن أخري بجسدها. بينما وقف حارسهم في احدي الشرفات واكتفي بالفرجة.

استمع وليد أبو كرم وكيل أول نيابة 6 أكتوبر لأقوال والد الطفلة سعيد محمد السيد “36 سنة” – طبيب – الذي قرر أنه اصطحب زوجته منار وأطفالهما الثلاثة حبيبة “7 سنوات” وفرح “5 سنوات” وعلي “9 شهور” للاحتفال بعيد الحب في فندق موفمبيك. حيث طلبت ابنتاه “حبيبة” و”فرح” اللعب في “المراجيح” داخل حديقة الفندق. وفجأة هجمت ثلاثة كلاب علي ابنته “حبيبة” التي راحت تستغيث لكن لا ينقذها أحد. بينما اكتفي حارس الكلاب بالوقوف في إحدي شرفات الفندق.

أضاف الأب أنه أسرع لنجدة طفلته بعد ان أبلغته ابنته الثانية فرح بما حدث. ونقلها إلي مستشفي دار الفؤاد لعلاجها وتبين ان الكلاب الثلاثة أصابتها بجروح في الوجه وأنحاء متفرقة بالجسد..

يظل هذا غيض من فيض ليس فقط القضايا التي تم التستر عليها وحلها دون أن تصل الاعلام بل من القضايا التي اخذت حيزا اعلاميا وتناولتها وسائل اعلام اجنبية او حتى عربية

نشآة مملكة ال سلول المقيتة؟

قامت مهلكة الشر الشيطانية الوهابية المنسوبة لآل سعود على جبال من الجماجم البشرية البريئة، وأريق من أجل أن يبصر هذا 

الكيان السرطاني الدموي البدائي المتوحش الرث شلالات من الدم المسفوك وقد ارست المذابح المتتالية التي قام بها عبد العزيز آل سعود المرخاني، ضد كل معارضيه، دعائم هذه المهلكة الظلامية التي لا تنتشي ولا تعيش إلا على الدم والدموع والويلات. وتحفل القصص والروايات وكتب التاريخ بمجازر مرعبة وصادمة رافقت نشوء هذا الكيان السرطاني المجرم.

وقد وجدت هذه المهلكة الشيطانية حضناً دافئاُ لها في الغرب الاستعماري، وكان تصدير الموت والقتل والإرهاب الدولي والتكفير والدعوة للقتل والموت العلني واحداً من السياسات المميزة في عمر هذا الكيان الشيطاني المجرم ومن أبرز السمات الملازمة للسياسة الخارجية لمهلكة الشر الوهابية. فكل حروب العصر، في النصف الثاني من القرن العشرين وما بعده، وحتى اليوم، كانت بتمويل ودعم هذه المهلكة المجرمة التي رفعت لواء القتل، وما يزال السيف شعاراً لها موجوداً ومدموغاً على علمها الأخضر. وبالمناسبة، هي الدولة الوحيدة في العالم التي ترفع السيف شعاراً لها، ويماثلها في هذا فقط التنظيم الدولي الماسوني المسمـّى بجماعة الإخوان المسلمين، الذي اتخذ، هو الآخر، ودوناً عن بقية خلق الله، من السيف وبالتالي الموت والدم شعاراً له، وهذا يدلل بما لا يدع مجالاً للشك على اللمرجعية التأسيسية الواحدة التي تقف وراء الاثنين الكياني المرخاني والتنظيم الماسوني.

ولا يختلف الأمر كثيراً، ومن حيث الممارسات، في الداخل السعودي، فقد عمدت هذه المهلكة الظلامية على إسكات كل صوت معارض بالحديد والنار والبتر والإلغاء. ولا تزال سلطات هذا البلد المجرم حتى اليوم تقطع رؤوس المعارضين في الشوارع العامة تحت سمع ونظر ومرأى ما يسمى بالمنظمات الحقوقية الدولية التي لا يختلج فيها أي شعور، ولا تكلف نفسها عناء إصدار بيان واحد يدين هذه الممارسات اللا إنسانية للمهلكة الظلامية. وقد كانت تصفية وقتل ومطاردة المعارضين لحكم السلالة المرخانية والتنكيل بهم سياسة تلقائية ونمطية أودت بحيات مئات الألوف من سكان ما يسمى بجزيرة العرب. ولعل اشهر هؤلاء المطاردين والشهداء الذي تعرض لتصفية بشعة على أيدي جلاوزة وجلادي آل مرخان هو الشهيد ناصر السعيد صاحب "تاريخ آل سعود"، الكتاب الموسوعي الأضخم الموثق والمكرس لفضح تاريخ جرائم وشذوذ وتنكيل آل سعود بسكان ما يسمى بجزيرة العرب، الصادر في العام 1979 مواكبة وتزامناً مع احتلال الحرم المكي الذي قام به جهيمان العتيبي. وقد كان الإيقاع بالشهيد ناصر السعيد في بيروت وتسليمه من قبل "ذاك الثوري الذي تكرش في بيروت حتى عاد بلا رقبة"، على حد قول مظفر النواب، واحدة من العمليات الاستخباراتية الأغرب والتعاون "المثمر والبنـّاء" بين ما يسمى بالثورة الفلسطينية بزعامة "أبو عمار" وسلالة ’ل سعود المرخانية، وكما كان يرد في محاضر الاجتماعات البينية بين الطرفين، حيث تم إلقاء الشهيد ناصر السعيد حياً من إحدى الطائرات المرخانية وترك أشلائه وجسده الممزق نهباً وغذاء لضواري ووحوش الصحراء.

وبالأمس القريب جداً اقترفت العصابات والميليشيات الخليجية-التركية، العاملة في سوريا، تحت مسمى الثورة السلمية، والممولة مرخانياً كما أفصح سعود الفيصل، جريمة بشعة بحق الإعلامي السوري محمد السعيد بعد أن تم اختطافه بتاريخ 19/07/2012 واحتجازه وتعذيبه والتنكيل به ومن ثم الإقدام على إعدامه بدم بارد الأمر المحرم قانوناً وأخلاقياً ومخالفاً لاتفاقية جنيف بشأن معاملة الأسرى والمعتقلين. وكل ذنب هذا المذيع، وجريمته الكبرى، هو قيامه بإنتاج فيلم تسجيلي وتوثيقي عن كتاب ناصر السعيد وبصوته(1).

ووحدها المفارقات المرة، والمصادفات القدرية، ربما، التي تأبى إلا تبرز في مجريات كل حدث لتؤكد على حقائق ونواميس وقوانين الكون الكبرى التي يصر بعض الجهلة والأدعياء والخائبين المكابرين المغانرين على تجاهلها والقفز من فوقها، تلك الصدف العجائبية التي جعلت من الشهيدين "محمد، وناصر"، وكل في حقبة وزمن متباعدين، يحملان نفس الكنية والنسب، والقضاء غيلة وغدراً وعلى أيدي نفس الجلاوزة والمجرمين التاريخيين الذين يحملون أيضاً ذات الاسم المرخاني الوسخ، وفقط للتذكير وللدلالة على القرابة المعنوية والرمزية والأخلاقية بين الشهيدين، وعلى أن الجاني وقاتل "السعيدين" ما زال حراً طليقاً، وللتعبير عن استمرار جرائم آل سعود الفظيعة الدائمة وسفك الدم البشري الذي أخذ طابعاً دولياً واممياً، والذي بات من الضروري والواجب التصدي له أممياً، ووضع حد له فلا أحد يدري ويعرف إلى أين يمضي وأين وجهته المقبلة ومن هم ضحاياه القادمون، وهي-أي الجرائم- وبكل الأحوال، ومع أنها استخفاف وازدراء غير مقبول بالحياة البشرية وبأرواح الناس، فهي تنمّ عن حقد شنيع وطبيعة فطرية غريزية متأصلة لدى هذه السلالة الصحراوية البدوية المجرمة التي تدعي حمل حق حصري وتفويض وتوكيل سماوي مطلق، وعلى بياض، ولا ينازع لتمثيل والتحدث باسم الله. وصحيح أن هناك مرجعية، وناظماً مشتركاً بين الجريمتين وهو توقيع وبصمة آل مرخان، لكن هناك، أيضاً، وفي نفس الوقت، تأكيداً على النهج والسياسة الإجرامية المرخانية الثابتة والراسنحة والمستمرة التي تعمد لإسكات كل صوت حر يحاول فضح تاريخ هذه السلالة المرخانية الشيطانية المجرمة الآثمة التي لا تتغذى إلا على الدم ولا تنمو وتقوم دعائمها إلا على جماجم الضحايا الأبرياء، وبهده الحال لا يغدو الفارق الزمي والمادي كبيراً بين الضحايا، طالما أن الباعث على الجريمة والقائم بها واحد في كل الأحوال.

لا أعرف ولم أعرف على الإطلاق الشهيد محمد السعيد شخصياً،(2) وبصراحة مؤلمة وجارحة، لم أتعرف عليه إلا بعد خطفه من قبل الميليشيات الخليجية-التركية الإجرامية، فلم يكن لنا يوماً علاقة بالإعلام السوري الرسمي وهذا طبعاً شرف لم ولن ندعيه في يوم من الأيام، ولم نكن، يوماً، من متابعيه المدمنين فلسنا بشوق البتة لرؤية وجوه كتائب الارتزاق والاتجار الإعلامية اللبنانية التي تلقي على السوريين المواعظ والدروس في الوطنية، وقد تحول هذا الإعلام المخجل إلى مفرزة ومرتع وملعب لها تصول وتجول فيه، لكن الواجب الاخلاقي والإنساني والمهني يحتم علينا إلقاء الضوء على حياة هذا الشهيد الضحية من باب التضامن مع عائلته الصغيرة المنكوبة والمكلومة والترحم الأخوي الصادق على كل شهداء وضحايا آل مرخان ومع الشهيد الأخير محمد السعيد، والتشجيع، بالتالي، على استمرار فضح إجرام آل مرخان حتى إخضاعهم وجلبهم مخفورين للعدالة الدولية مهما طال الغي والظلم والجور بهم، ومد بأعمارهم، وإرسال الرسائل في كافة الاتجاهات للمجتمع الدولي للوقوف جميعاً وصفاً واحداً بوجه هذا الإجرام المستشري لآل مرخان وأعوانهم وحماتهم في الغرب الأطلسي.

(1)       يقال بأن شريط الشهيد محمد السعيد اختفى من على الشبكة العنكبوتية، كما اختفى وجـُمع كتاب تاريخ آل سعود للشهيد ناصر السعيد من المكتبات والأسواق في حينه. ويمكن للمهتمين تتبع هذا الأمر. بكل الأحوال هذا رابط الشريط الذي احتفظت به بعد مشاهدته وهو بصوت الشهيد محمد السعيد.

http://www.youtube.com/watch?v=wK9uiKFMwdE

(2)- لم يكن ما يسمى بالإعلام السوري متخصصاً، يوماً، في إنتاج النجوم وبالتالي، بالكاد يستطيع المواطن السوري البسيط، تذكر اسم صحفييه وإعلامييه، لكنه يعرف مثلاً كل أسماء الإعلاميين اللبنانيين مثلاً الذين يتم الترويج والدعاية لهم في ذات الإعلام على نحو استفزازي ومهين للشخصية الوطنية السورية، لا بل، وعلى النقيض، هناك محاولات جادة وحثيثة لمسخ الشخصية الإعلامية السورية وطمسها.